史威登堡神学著作
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1623.关于彩虹，有一种天堂彩虹，那里的整个大气似乎都是由一连串小彩虹构成的。那些属于内眼区域的人就住在那里，在右前方稍向上一点。那里的整个大气或氛围都是由这类闪光构成的，因此可以说从不同的“灯塔”中放射出来。一条大得多，且最美丽的彩虹在周围形成一条华丽的带子；它是由类似的小彩虹组成的，这些小彩虹都是大彩虹的精致缩影。每种颜色都是由无数光线构成的，所以无数光线构成一道包罗万象的可见彩虹。彩虹是对光点的一种修改；属天和属灵事物产生了这种修改，创造了彩虹，并在这个过程中将代表性观念呈现在眼前。彩虹的种类和变化是无数的，我有幸看到其中的几种。为了在某种程度上理解它们所表现的那种变化，并清楚看到有多少光线构成一条可见光线，我只描述其中一两条。
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6190.由于此处论述的主题是流注，并且流注这个词经常被提及，故有必要提前说一说何为流注。要说明何谓属灵的流注，最好的方式就是对照发生并出现在这个世界的属世流注。例如，太阳的热流入地上的万物，并照着一年四季和地上的气候而变化多样；光也是流入这些物体，并且不仅照着一日四时和一年四季而变化多样，还照着气候进一步发生变化。从以下事实可以看出何为流注：太阳的热流入地上的万物，产生植物生命；光也流入这些物体，支持这植物生命，还产生不同的色彩和美景。何为流注同样从这热流入我们身体的表面，以及光流入眼睛可以看出来；亦同样从声音流入耳朵，以及其它类似例子可以看出来；由此可以明白何为从主而来的生命的流注。主是天堂的太阳，是系爱之良善的天堂之热的源头，也是系信之真理的天堂之光的源头。人还能明显感受它们的流注，因为天堂之热，就是爱，产生存在于人里面的生命之热；天堂之光，就是信，产生他的理解力；事实上，从主发出的信之真理光照他的理解力。但这两种流注都具有多样化，因为它们的确切性质取决于人们接受它们的方式。
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