史威登堡神学著作
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51.至于“形像”，它不是“样式”，而是遵照样式；这解释了这句话：“我们要照着我们的形像，按着我们的样式造人。”属灵人是一个“形像”，属天人是一个“样式”。本章论述的是属灵人，下一章论述的是属天人。属灵人，也就是一个“形像”，被主称为“光明之子”，如约翰福音：
那在黑暗里行走的，不知道往何处去。你们应当趁着有光，信从这光，使你们成为光明之子。(约翰福音12:35-36)
祂还将这种人称为“朋友”：
你们若遵行我所吩咐你们的，就是我的朋友了。(约翰福音15:14-15)
但属天人，也就是一个“样式”，被称为“神的儿女”，约翰福音：
凡接待祂的，就是信祂名的人，祂就赐他们权柄，作神的儿女。这等人不是从血生的，不是从肉欲生的，也不是从人意生的，乃是从神生的。(约翰福音1:12-13)
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10159.我既与这个星球的灵人谈论了不可见和可见的神，就必须在此提一提，宇宙中几乎所有人都拜可见形式的神，事实上以一个人的形式来想象祂，他们这样做是本能的。使得他们本能地如此行的，是来自天堂的流注，因为说来奇妙，一直被提升到第三层天堂的气场中的天使对这个问题拥有一个清晰的觉察。原因在于，第三层天堂里的所有天使都住在对主的爱中，由此可以说住在主里面；因为那里的天使所享有的那种觉察力来自天堂的秩序和流注。事实上，天堂整体上类似一个人，这从前面许多章节末尾关于大人的说明可以看出来(参看10030e节提到的地方)。天堂整体上类似一个人，这一点源于主的神性人身，因为主以祂的人身流入天堂，创造它，将其塑造成祂自己的样式。不过，对那些通过自己的聪明根除了这个本能观念的人来说，这个奥秘是难以理解的。
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