史威登堡神学著作
/ 10837
5374.“买”表变成人自己的。这从“买”的含义清楚可知，“买”是指为自己获取，从而变成人自己的。属灵的获取并变成人自己的通过良善与真理实现。与此相对应的是世上通过金银支付所实现的获取并所有权；因为就灵义而言，“银”是指真理，“金”是指良善。因此，“买”表示变成人自己的，以下圣言经文中的“买”也是：
你们一切干渴的都当就近水来，没有银钱的，你们也可以来买了吃，不用银钱，不用价值，也来买酒和奶。(以赛亚书55:1)
耶利米书(13:1-2,11)中的同样是。马太福音：
天国好像宝贝藏在田地里，人遇见了就把它藏起来，欢欢喜喜地去变卖一切所有的，买这块田地。天国又好像买卖人寻找好珠子，遇见一颗极贵重的珠子，就去变卖他一切所有的，把它买下来。(马太福音13:44-46)
又：
聪明的童女对愚拙的童女说，不如你们到卖油的那里去为自己买吧！她们去买的时候，新郎到了。(马太福音25:9-10)
由于“买”表示变成人自己的，所以在圣言中，经上对用银子买的东西和以其它方式获得的东西作了明确区分。此外，用银子买的仆人可以说就是买者自己的，就像“家里生的或生在家中的”，只是处于较低层级。这也解释了为何经上经常一起提及这二者，如创世记：
你家里生的或你用银子买的，都必须受割礼。(创世记17:13)
利未记：
倘若祭司买人，是用银子买的，那人和生在他家的人，他们就可以吃他的食物。(利未记22:11)
由此明显可知在圣言中，“耶和华救赎的人（或领回的人）”表示什么，即表示那些获得良善与真理的人，因而表示那些主的东西已交给他们，成为他们自己的之人。
/ 10837
/ 10837
3017.“耶和华在一切事上都赐福给他”表示当一切事物都被主按神性秩序重新排列时，或也可说，当主按神性秩序重新排列一切事物时。这从以下事实清楚可知：“耶和华”是指神性本身方面的主，或主的神性本身(参看1343, 1736, 1815, 2004, 2005, 2018, 2025, 2921节)；在这种情况下，“亚伯拉罕”代表神性人身或人性方面的主，或主的神性人身或人性(2833, 2836节)。因此，当经上说“耶和华在一切事上都赐福给亚伯拉罕”时，这句话在内义上的意思是，主从神性本身按神性秩序重新排列祂的人身或人性里面的一切事物，因为当论及主的人身或人性时，“赐福”就表示这些事。当论及人时，“被赐福或蒙福”表示富有属灵和属天良善(参看981, 1096, 1420, 1422节)；当主按属灵和属天的秩序，因而按神性秩序的形像和样式(1475节)重新排列人里面的事物时，人就富有它。人的重生不是别的。
至于“主按神性秩序重新排列祂的人身或人性里面的一切事物”这句话是什么意思，这从本章接下来的内容明显可知，即：以撒所代表的主的神性理性是从亚伯拉罕所代表的神性良善成孕，从撒拉所代表的神性真理出生的；现在，它按神性秩序被重新排列，以便来自人身或人性本身的神性真理能与它结合。这些就是本章内义所包含的奥秘。天使在他们从主所获得的清晰的光中看到它们，因为在天堂之光中，这些奥秘如在大白天那样清晰可见。而在世人所住的世界之光中，几乎什么东西都看不见；只有重生之人以一种模糊的方式在某种程度上看到某种东西，因为他们也拥有某种程度的天堂之光。
/ 10837
目录章节
目录章节
目录章节
