史威登堡神学著作
5622.“开心果,杏仁”表示与这些真理相一致的生活良善。这从“开心果”和“杏仁”的含义清楚可知:“开心果”是指与“乳香”所表示的外层属世层的良善之真理相一致的生活良善,如下文所述;“杏仁”是指与“香蜡和没药”所表示的内层属世层的良善之真理相一致的生活良善。这些“坚果”之所以具有这种含义,是因为它们是果实;在圣言中,“果实”表示行为;有用的树所结的果实表示好行为或良善行为,或也可说,生活的良善,因为就所发挥的功用而言,生活的良善就是好行为或良善行为。“开心果”之所以表示与外层属世层的良善之真理相一致的生活良善,是因为它们是次等树种所结的果实;系外层的事物由次等事物来表示,因为外层事物本质上比内层事物更笼统;事实上,它们是由大量内层事物所构成的总体表象。
“杏仁”之所以表示与内层属世层的良善之真理相一致的生活良善,是因为杏树是优良、高等树种。这种树本身在灵义上表示对源于良善的内层真理的觉知,杏花表示源于良善的内层真理,而杏表示由这真理所产生的生活良善。耶利米书就在灵义上论及“杏树”:
耶和华的话又临到我说,耶利米,你看见什么?我说,我看见一根杏树杖。耶和华对我说,你看得不错;因为我留意我的话来作成它。(耶利米书1:11-12)
一根“杖”表示能力;“杏树”表示对内层真理的觉知;这根枝子在此因论及耶和华,故表示对那真理的看顾;“话”表示真理。
“利未支族亚伦发芽的杖”也表示仁之良善或生活的良善,对此,我们在摩西五经中读到:
到了第二天,摩西进会幕去。看哪,利未支派亚伦的杖已经发了芽,生了花苞,开了花,结了熟杏。(民数记17:8)
这是该支派被拣选作祭司的标志;因为“利未支派”表示仁爱(参看3875, 3877, 4497, 4502, 4503节),仁爱是属灵教会的本质特征。
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