史威登堡神学著作
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5625.“或许那是个错误”表免得他厌恶或不友好。这从“错误”的含义清楚可知：“错误”是指不友好的行为或厌恶的事，因为此处所指的错误是他们好像忘了付银子，所以把它带了回来，各人的银子在各自的口袋里；他有可能因此厌恶他们。事实上，他们自己以为事情会是这样，因为他们被领到约瑟屋里后就害怕说：我们被领到这地方，必是因为当初归还在我们口袋里的银子，痛责我们，抓住我们，把我们当奴仆，抢夺我们的驴（43:18）。此外，“罪”表示分离和厌恶(5229, 5474节)；“错误”若有罪在里面，所表相同，只是程度低一些。这就是为何我们说“免得他厌恶或不友好”。
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3019.“亚伯拉罕对他的仆人，他家中的老者说”表示主将秩序带入祂的属世人的方式和进入它的流注，祂的属世人由“仆人，家中的老者”来表示。这从“说”的含义清楚可知，“说”在此是指吩咐或命令，因为亚伯拉罕的话是对仆人说的。由于此处论述的主题是神性重新排列存在于属世人中的事物，所以“说”表示按秩序排列和流入。理性人或内在人按秩序排列属世人或外在人所做的一切，并通过流注如此行。“仆人，家中的老者”表示属世层或属世人，这从“仆人”的含义清楚可知：“仆人”是指服侍更高事物的较低事物，或也可说，服侍内在事物的外在事物(参看2541, 2567节)。属于属世人的一切事物，如各种记忆知识或事实，无非是奴仆，或服侍的事物，因为它们服侍理性心智，使它能公平地思考，公义地意愿。“家中的老者”是指属世人，这从下文可以看出来。
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