史威登堡神学著作
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6618.有些灵人吹嘘说，他们知道一切；在大人里面，这些灵人与记忆有关。但他们被告知，有无穷无尽的事物是他们所不知道的；事实上，一个观念能充满无限量的细节；尽管如此，他们却还是把它看成一个简单的观念。这些灵人还被告知，即便这些观念每天以进一步的细节来填满，直到永远，他们甚至无法知道它们的所有总体方面；从这个事实他们就能推断出他们所不知道的东西有多少。这一事实也向他们充分证明了，好叫他们承认。一位天使通过状态变化与他们说话，但他们却不明白他在说什么。这时，他们被告知，每个状态变化都包含无限方面；然而，他们甚至没有意识到它们的存在；不光不明白天使所说的话，他们甚至对这些话无动于衷。
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3019.“亚伯拉罕对他的仆人，他家中的老者说”表示主将秩序带入祂的属世人的方式和进入它的流注，祂的属世人由“仆人，家中的老者”来表示。这从“说”的含义清楚可知，“说”在此是指吩咐或命令，因为亚伯拉罕的话是对仆人说的。由于此处论述的主题是神性重新排列存在于属世人中的事物，所以“说”表示按秩序排列和流入。理性人或内在人按秩序排列属世人或外在人所做的一切，并通过流注如此行。“仆人，家中的老者”表示属世层或属世人，这从“仆人”的含义清楚可知：“仆人”是指服侍更高事物的较低事物，或也可说，服侍内在事物的外在事物(参看2541, 2567节)。属于属世人的一切事物，如各种记忆知识或事实，无非是奴仆，或服侍的事物，因为它们服侍理性心智，使它能公平地思考，公义地意愿。“家中的老者”是指属世人，这从下文可以看出来。
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