史威登堡神学著作
创世记2:1-17
1.天地与其万军(或万象)都完成了。
2.到第七日,神完成了祂所作的工;就在第七日安息了,歇了祂所作的一切工。
3.神赐福给第七日,把它分别为圣,因为在这日神歇了祂在创造中所作的一切工,就安息了。
4.这些就是祂造天与地时,就是耶和华神造地与天的那一日,天地的诞生。
5.地上还没有田野的灌木,田野的草本还没有长起来,因为耶和华神还没有降雨在地上。也没有人耕种土地。
6.祂使雾气从地上腾,滋润整个地面。
7.耶和华神用地上的尘土形成人,将生命的气息吹进他的鼻孔,人就成了一个活的灵魂。
8.耶和华神在东方的伊甸栽了一个园子,把祂所形成的人安置在那里。
9.耶和华神使各样树从土地里长出来,可以悦人的眼目,也好作食物;园子中间又有生命树;和善恶知识树。
10.有一条河从伊甸流出来,灌溉那园子,从那里分支,成了四个源头。
11.第一道名叫比逊;就是环绕哈腓拉全地的,那里有金子。
12.并且那地的金子是好的;那里有珍珠和红玛瑙。
13.第二道河名叫基训;就是环绕古实全地的。
14.第三道河名叫希底结;就是向东流向亚述的;第四道河就是伯拉大河。
15.耶和华神把那人带来,将他安置在伊甸园,去耕种和看守它。
16.耶和华神吩咐那人说,园中各样的树,你都可以吃。
17.只是善恶知识树,你不可吃;因为你吃它的日子必定死。
概览
73.一个人从没有生命到变得属灵,然后从属灵到变得属天,就是此处论述的主题(1节)。
6201.当我从感官事物中稍微退出,被略提升至感官层面之上时,灵人便以这种方式看见我的思维。但当我的思维处于感官层面时,这种波浪状的运动就看不见了;相反,某种完全物质化的东西会出现在那里,与肉眼所见的物体没什么两样。在这种情况下,可以说此人在感官层面进行思考,或可称为感官层面的思考。但是,当思维处于更内在的层面时,可以说它从感官事物中退出,被提升至感官层面之上。古人十分熟悉一个人从感官事物中退出,被提升至感官层面之上这个概念;因此,其中有些人也写过这种状态。思维处于较低的感官层面的人被称为感官的,具有类似性质的灵人依附于他们。这些灵人从一个人身上所抓取或理解的东西,几乎不比进入这人自己的意识或感觉的东西多;因为他们比其他所有灵人都更粗俗。我还发现,当一个人处于感官层面,没有被提升至该层面之上时,他的思维就局限于具有肉体和世俗性质的事物。他不想知道属于永生的任何事,甚至不肯听关于它的任何事。
为叫我知道这一切是怎么回事,我经常被降至感官层面;那时,所描述的这类事立刻发生。同时,处于这更粗俗气场的灵人就会流入卑鄙可耻、无礼肮脏的观念。不过,我一被提升至感官层面之上,这类观念就被驱散。沉溺于肉体快感的大多数人,其生命就处于感官层面;那些完全拒绝思想有超越他们所看见、听见之物的东西存在之人,尤其那些拒绝思想永生的人,也是如此。因此,这种人轻视所有这类事;一听见就厌烦。如今在来世,这类灵人数量庞大,因为他们一群群从世界进入来世。当他们流入一个人时,就会促使他放纵他的属世倾向,去过一种自私和世俗的生活,而不是过一种为他人着想的生活,除非他人支持他和他的私欲。为了被提升在这些灵人之上,一个人必须思想永生。
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