史威登堡神学著作

宇宙星球 #103

103.土星灵进一步

103.土星灵进一步告诉我有关土星居民的事,透露他们的社会性质,以及其它细节。他们说,他们分为各个家庭生活,每户家庭都与其它家庭分开。所以一个丈夫和他的妻子,以及他们的子女形成一个家庭。当子女结婚时,他们就离开父母的家,不再参与照顾它。因此,土星灵都是成双成对出现的。他们几乎不为衣食忧虑,靠他们星球出产的各种果实和蔬菜生活。他们穿得很薄,因为他们有厚厚的皮肤可以御寒(注:也就是说,他们自己的天然皮肤很厚,故只需穿很少的衣服)。此外,他们告诉我,在他们星球,所有人都知道自己死后会活着;所以他们不看重肉体,除非生活需要,也就是说,仅关心照他们所说,要留下来事奉主的那生命。正因如此,他们也不埋葬死者的尸体,而是把它们扔出去,用森林里的树枝盖住它们。

属天的奥秘 #9405

9405.“他们看见

9405.“他们看见以色列的神”表主在圣言中的降临和同在。这从“看见”的含义清楚可知,“看见”当论及主时,是指祂的降临和同在(参看4198, 6893节)。“以色列的神”表示主,这一点从圣言中凡祂被称为“以色列的圣者”和“以色列的神”的地方明显看出来(参看7091节)。“以色列的神”是指属灵教会的神,因为“以色列”表示该教会,如前所述(9404节)。“他们看见以色列的神”之所以表示主在圣言中的降临和同在,是因为从西乃山颁布的律法在广义上表示全部神性真理,因而表示每一个部分中的圣言(参看6752, 9401节)。之所以表示主在圣言中的降临和同在,是因为圣言是从主发出的神性真理,凡从主发出之物都是主自己。因此,那些阅读圣言,同时仰望主,承认一切真理和一切良善皆来自主,无一来自他们自己的人都接受光照,获得启示;他们从圣言看见真理,感知良善。这光照或启示是由天堂之光提供的,天堂之光就是从主发出的神性真理本身。因为这真理在天上的天使眼前显为光(2776, 3195, 3339, 3636, 3643, 3862, 3993, 4302, 4413, 4415, 5400, 6032, 6313, 6608节)。
  “看见人子”也表示主在圣言中的降临和同在,如在马太福音:
  那时,人子的兆头要显现,他们要看见人子,有能力,有大荣耀,驾着天上的云降临。(马太福音24:30;也可参看4060节)
  “云”是指圣言的字义;“能力和荣耀”是指它的内义。圣言的字义被称为“云”,是因为它在尘世之光中;内义被称为“荣耀”,是因为它在天堂之光中(参看创世记18章, 以及5922, 6343e, 6752, 8106, 8267, 8427, 8443, 8781节);此外,圣言的内义只论述主及其国度和教会。圣言的圣洁,以及主在那些如前所述(6818-6824, 8123节),在阅读圣言时不是关注自己,而是关注祂和邻舍,也就是关注同胞、国家、教会和天堂的利益之人中间的降临和同在,便由此而来。原因在于,那些仰望主的人允许自己被主提升到天堂之光中;而那些关注自己的人不允许自己被如此提升,因为他们的思维牢牢锁定在自己和世界上。由此可见在圣言中,“看见主”是什么意思。
  

属天的奥秘 #3220

3220.当天使们正

3220.当天使们正在谈论聪明和智慧的事,以及感知和知识或认知时,他们的交谈就从他们流入相对应的灵人社群,并在诸如出现在植物王国的那类事物的代表中找到。这些代表包括郁郁葱葱的花园、葡萄园、森林和鲜花盛开的草地。他们的交谈还表现在其它许多远远超出一切人类想像的可爱形式或美丽景色中。这解释了为何构成智慧和聪明的事物在圣言中被描述为乐园或花园、葡萄园、森林和草地;又为何每当圣言提到这些地方时,它们都表示这些事物。

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