史威登堡神学著作
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11.一些灵人靠近我，我从天上得知，他们来自离太阳最近的那个星球，该星球在我们的世界叫水星。他们一来就在我的记忆里搜寻我所知道的。灵人做这种事可谓驾轻就熟，因为他们一靠近人，就能看见储存在他记忆里的一切细节。所以，当他们搜寻各种事物，包括我所造访过的城市和地方时，我发现他们对教堂、宫殿、房屋或街道并不感兴趣，只对我所知道曾在那些地方发生的事件，以及它们的管理体制、居民的秉性和习俗等等感兴趣。因为这类事在人的记忆里与地方紧密联系在一起；以至于当回想起地方时，这些事也被带了出来。我对这种行为感到惊讶，于是就问他们为何不理会那些壮观的地方，只留意那里所发生的事件和行动。他们说，他们不喜欢看物质、肉体或世俗的事物，只喜欢看真相。这证明，水星的灵人在巨人里面和对抽象概念，而非物质或世俗概念的记忆有关。灵人可进入人的整个记忆，但没有什么东西能从他们的记忆进入人的记忆(AC 2488, 5863, 6192, 6193, 6198, 6199, 6214)。天使则能进入启动并指导人的所思、所愿和所行的情感和目的(AC 1317, 1645, 5844)。
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10602.“耶和华对摩西说”表关于以色列民族的结论。这从“说”的含义清楚可知。当耶和华对摩西“说”时，“说”是指回答，但在此是指一个结论；事实上，“说”包括了接下来的话，因为它们是祂所说的事，或在此正在宣称的事。所以此处“说”表示关于以色列民族的结论，这个结论是前两章论述的主题。这个结论就是，一个教会的确会建立在他们当中，圣言也将在他们当中写成，但他们的兴趣将在于外在事物，根本不在于内在之物。兴趣在于外在事物，不在于内在之物就是将外在事物拜为神圣，没有对主的任何承认，也没有为了神而对神的爱，只有为了自我而对神的爱；而这是爱自己、爱世界。事实上，这是背离神，而不是转向神。但由于他们能为了自己而处于一种外在神圣，而这种神圣能奇迹般地被与他们同在的灵人转化为一种为了神的外在神圣；并且这种神圣反过来能被天使从这些灵人那里接受，从而被提升到一种内在的神圣，所以这个民族被接纳。关于这个问题，可参看前文(10500, 10570节)。这就是本章所包含，因而由“耶和华对摩西说”来表示的结论。
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6192.通过活生生的演示，我被指示灵人以哪种方式流入一个人。当来到他这里时，他们就接受他的记忆所包含的一切，因而接受他从小所学习并保留下来的一切。于是，这些灵人以为他们所接受的东西是他们自己的，由此可以说在这个人里面扮演了这个人的角色；但他们不准进一步进入形成此人的思维和意愿的内层部分；不准进入言行的外层部分；因为这些外层部分通过来自主的一种总体流注发挥作用，具体的灵人或天使不可介入。尽管就那些形成此人思维和意愿的事物而言，灵人在这个人里面扮演了这个人的角色，但实际上，他们仍没有意识到他们与他同在。原因在于，他们占有了他的记忆所包含的一切，并以为这些不是别人的，而是他们自己的。另一个原因是，这样可以防止他们伤害此人。事实上，来自地狱、与人同在的灵人若不认为他的记忆内容是他们自己的，就会想尽一切办法毁灭他，包括身体和灵魂，因为这就是地狱的快乐本身。
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