史威登堡神学著作
/ 178
11.一些灵人靠近我，我从天上得知，他们来自离太阳最近的那个星球，该星球在我们的世界叫水星。他们一来就在我的记忆里搜寻我所知道的。灵人做这种事可谓驾轻就熟，因为他们一靠近人，就能看见储存在他记忆里的一切细节。所以，当他们搜寻各种事物，包括我所造访过的城市和地方时，我发现他们对教堂、宫殿、房屋或街道并不感兴趣，只对我所知道曾在那些地方发生的事件，以及它们的管理体制、居民的秉性和习俗等等感兴趣。因为这类事在人的记忆里与地方紧密联系在一起；以至于当回想起地方时，这些事也被带了出来。我对这种行为感到惊讶，于是就问他们为何不理会那些壮观的地方，只留意那里所发生的事件和行动。他们说，他们不喜欢看物质、肉体或世俗的事物，只喜欢看真相。这证明，水星的灵人在巨人里面和对抽象概念，而非物质或世俗概念的记忆有关。灵人可进入人的整个记忆，但没有什么东西能从他们的记忆进入人的记忆(AC 2488, 5863, 6192, 6193, 6198, 6199, 6214)。天使则能进入启动并指导人的所思、所愿和所行的情感和目的(AC 1317, 1645, 5844)。
/ 178
/ 10837
1679.“击杀了亚玛力人的全部田野”表示虚假的种类。这从“亚玛力”这个民族的代表和含义清楚可知，因为迦南地的所有民族都代表虚假和邪恶的不同种类，蒙主的神性怜悯，这一点从下文明显看出来。“亚玛力人”表示虚假，“住在哈洗逊他玛的亚摩利人”表示源于虚假的邪恶。“亚玛力人”表示攻击真理的虚假，这一点从关于他们所提到的事清楚看出来(参看出埃及记17:13-16; 民数记13:29; 24:20; 申命记25:17, 18, 19; 士师记5:13-14; 撒母耳记上15:1-35, 27:8; 诗篇83:7-8)。
14:5-6提到的利乏音人、苏西人、以米人、何利人表示来源于对邪恶的欲望，也就是来源于邪恶的虚假说服，而此处“住在哈洗逊他玛的亚玛力人和亚摩利人”表示邪恶所来自的虚假。源于邪恶的虚假是一回事，虚假和源于这虚假的邪恶是另一回事。虚假要么来源于属于意愿的恶欲，要么来源于属于理解力的所接受的假设或原则。来自属于意愿的恶欲的虚假是污秽的，不像其它虚假那样容易根除，因为它们粘附于人的生命本身。人的生命本身就是他所渴望的东西，也就是他所爱的东西。只要一个人使这生命在自己里面坚固，也就是确认这渴望或爱，那么具有确认性质的一切事物就都是虚假，并植入他的生命。这就是大洪水之前的人所遭遇的事。
但从属于理解力的所接受的假设或原则发展而来的虚假无法如此深深扎根于人心智的意愿部分。例如，虚假或异端教义来源于意愿之外；我们从童年时期就被灌输这些教义，后来成年后又加以确认。然而，它们因是假的，所以不可避免地产生生活的邪恶。例如，当有人相信他通过行为而配得救赎，并确认这种信念时，一种功德、自我称义和得救保证的感觉就是来自它的邪恶。另一方面，当有人相信若不将功德置于行为，拥有一种虔诚的生活是不可能的时，由此而来的邪恶就是他毁灭了自己里面的一切生活的虔诚，并屈服于恶欲和享受。其它许多例子也一样。这些就是本节所论述的虚假和源于它们的邪恶。
/ 10837
目录章节
目录章节
目录章节
