史威登堡神学著作
11.一些灵人靠近我,我从天上得知,他们来自离太阳最近的那个星球,该星球在我们的世界叫水星。他们一来就在我的记忆里搜寻我所知道的。灵人做这种事可谓驾轻就熟,因为他们一靠近人,就能看见储存在他记忆里的一切细节。所以,当他们搜寻各种事物,包括我所造访过的城市和地方时,我发现他们对教堂、宫殿、房屋或街道并不感兴趣,只对我所知道曾在那些地方发生的事件,以及它们的管理体制、居民的秉性和习俗等等感兴趣。因为这类事在人的记忆里与地方紧密联系在一起;以至于当回想起地方时,这些事也被带了出来。我对这种行为感到惊讶,于是就问他们为何不理会那些壮观的地方,只留意那里所发生的事件和行动。他们说,他们不喜欢看物质、肉体或世俗的事物,只喜欢看真相。这证明,水星的灵人在巨人里面和对抽象概念,而非物质或世俗概念的记忆有关。灵人可进入人的整个记忆,但没有什么东西能从他们的记忆进入人的记忆(AC 2488, 5863, 6192, 6193, 6198, 6199, 6214)。天使则能进入启动并指导人的所思、所愿和所行的情感和目的(AC 1317, 1645, 5844)。
3752.没有人能理解这些话的含义,除非他受内义启示。这些话不是指着耶路撒冷的毁灭说的,这一事实从本章提到的许多事明显看出来,如这句话:“若不减少那日子,凡有血气的,总没有一个得救的;只是为选民,那日子必减少了” ;还有后面的经文:“那些日子的灾难一过去,日头就变黑了,月亮也不放光,众星要从天上坠落,天势都要震动。那时,人子的兆头要显出来;他们要看见人子有能力,有大荣耀,驾着天上的云降临”,以及其它经文。这些话也不是指世界的毁灭说的,这一点也可从本章所提到的许多事明显看出来。如在前文,经上说:“在房顶上的,不要下来拿家里的东西;在田里的,也不要回去取衣裳”;还有现在正在讨论的:“你们要祷告,使你们的逃走不在冬天,也不在安息日”;以及后面的经文:“那时,两个人在田里,取去一个,撇下一个;两个女人在磨坊推磨,取去一个,撇下一个”。显然,这些话是指着教会的末期,也就是它的荒废说的。因为当仁爱不复存在时,可以说教会荒废了。
6191.经历使我知道,主通过天使和灵人掌管一个人;这些经历如此确凿,以致我丝毫没有怀疑的余地。因为多年来,我的一切思维和一切情感,直至最小的细节,都是通过灵人和天使流入的。我蒙允许如此清楚地感知这一点,以至于再没有比这更清楚的了;因为我已经发觉、看见并听见这些灵人或天使究竟是谁,他们是何性质,来自哪里。每当有不好的东西进入我的思维或意愿时,我便与那些应承担责任的人交谈,并斥责他们。我还发现,他们注入这类东西的能力受到天使的约束;又发现这一切是如何做到的;同样经常看见他们被天使驱逐,然后新的灵人取而代之;于是从他们那里再次有了流注。我也蒙允许分辨这些灵人来自哪里,或他们是哪些社群的使臣。
此外,我常得着机会与这些社群本身交谈。尽管我的每一个思维和情感,直至最小细节,都是通过灵人或天使流入的,但我仍像以前一样思考,像以前一样意愿,像以前一样与其他人交谈,没有人发现与我以前的生活有什么不同。我知道,几乎没有人相信我所说的都是事实,但这仍是永恒的绝对真理。
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