史威登堡神学著作
11.一些灵人靠近我,我从天上得知,他们来自离太阳最近的那个星球,该星球在我们的世界叫水星。他们一来就在我的记忆里搜寻我所知道的。灵人做这种事可谓驾轻就熟,因为他们一靠近人,就能看见储存在他记忆里的一切细节。所以,当他们搜寻各种事物,包括我所造访过的城市和地方时,我发现他们对教堂、宫殿、房屋或街道并不感兴趣,只对我所知道曾在那些地方发生的事件,以及它们的管理体制、居民的秉性和习俗等等感兴趣。因为这类事在人的记忆里与地方紧密联系在一起;以至于当回想起地方时,这些事也被带了出来。我对这种行为感到惊讶,于是就问他们为何不理会那些壮观的地方,只留意那里所发生的事件和行动。他们说,他们不喜欢看物质、肉体或世俗的事物,只喜欢看真相。这证明,水星的灵人在巨人里面和对抽象概念,而非物质或世俗概念的记忆有关。灵人可进入人的整个记忆,但没有什么东西能从他们的记忆进入人的记忆(AC 2488, 5863, 6192, 6193, 6198, 6199, 6214)。天使则能进入启动并指导人的所思、所愿和所行的情感和目的(AC 1317, 1645, 5844)。
5134.“救我出这牢房”表从邪恶当中解救出来。这从“救出”和“房”的含义清楚可知:“救出”是指解救;“房”是指良善(参看710,1708,2048,2233,3128,3652,3720,4982节),因而在反面意义上是指邪恶。由此明显可知,“救我出这牢房”表示从邪恶当中解救出来,这个意思也遵循前面的思路,即:当信仰在外层属世层里面被接受(这就是此处的主题,参看5130节)时,对应关系就得以实现(5131节);当仁爱被接受(5132节),与内层属世层的交流由此得以实现(5133节),外层属世层此时就从使得“约瑟”所代表的属天层(5086,5087,5106节)变得疏远的邪恶当中被解救出来;这种疏远由接下来的话,即他“被拐”来表示。此外,当属世层正通过仁与信重生时,它就从邪恶当中被解救出来;因为当它重生时,邪恶就被分开,从它们以前所在的中心被逐出,被赶到源于良善的真理之光触及不到的周边。对人来说,邪恶以这种方式被分开,然而仍旧存在,因为它们无法被完全摧毁。但对主来说,祂已在自己里面将属世层变得神性,故邪恶与虚假被完全逐出并摧毁。因为神性与邪恶并虚假毫无共同之处,也不可能像人那样被它们包围;事实上,神性是良善与真理的本质存在,这存在无限远离邪恶与虚假。
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