史威登堡神学著作

宇宙星球 #11

11.一些灵人靠近我

11.一些灵人靠近我,我从天上得知,他们来自离太阳最近的那个星球,该星球在我们的世界叫水星。他们一来就在我的记忆里搜寻我所知道的。灵人做这种事可谓驾轻就熟,因为他们一靠近人,就能看见储存在他记忆里的一切细节。所以,当他们搜寻各种事物,包括我所造访过的城市和地方时,我发现他们对教堂、宫殿、房屋或街道并不感兴趣,只对我所知道曾在那些地方发生的事件,以及它们的管理体制、居民的秉性和习俗等等感兴趣。因为这类事在人的记忆里与地方紧密联系在一起;以至于当回想起地方时,这些事也被带了出来。我对这种行为感到惊讶,于是就问他们为何不理会那些壮观的地方,只留意那里所发生的事件和行动。他们说,他们不喜欢看物质、肉体或世俗的事物,只喜欢看真相。这证明,水星的灵人在巨人里面和对抽象概念,而非物质或世俗概念的记忆有关。灵人可进入人的整个记忆,但没有什么东西能从他们的记忆进入人的记忆(AC 2488, 5863, 6192, 6193, 6198, 6199, 6214)。天使则能进入启动并指导人的所思、所愿和所行的情感和目的(AC 1317, 1645, 5844)。

属天的奥秘 #6049

6049.“你们要说

6049.“你们要说,你的仆人,从幼年直到如今,都是养牲畜的人”表引向良善的真理从开始就存在,现在仍存在。这从“养牲畜的人”和“从幼年直到如今”的含义清楚可知:“养牲畜的人”是指引向良善的真理(参看6016, 6045节);“从幼年直到如今”是指从开始到现在为止。关于“牲畜”表示引向良善的真理,要知道,“牲畜”包括所有大大小小的役畜,既包括羊群和牛群,也包括骆驼、马、骡子和驴。后者表示与真理有关的事物,而前者(即羊群的羊和牛群的牛)则表示与良善有关的事物。这就是为何被称为“牲畜”的所有这些役畜一般表示引向良善的真理。在原文,“牲畜”一词源自一个还表示“货财”(acquisition)的词,“货财”在灵义上也表示引向良善的真理,因为良善通过真理获得。但“小牲畜”表示内层良善,因为它们都是羊群里的,如羔羊、绵羊、小山羊、母山羊和公羊。
  在圣言的其它经文中,“牲畜”表示引向良善的真理,如以赛亚书:
  你将种子撒在地里,主必降雨给你的种,并使粮食增多,肥美丰盛。到那日,你的牲畜必在宽阔的草场吃草。(以赛亚书30:23)
  “吃草”表示在真理和良善上接受教导(5201节);而“宽阔的草场”表示真理的教义;经上之所以用“宽阔”这个词,是因为“宽”表示真理(3433, 3434, 4482节)。由此明显可知,“牲畜”表示引向良善的真理。以西结书:
  我要使你反手攻击那从前荒凉、现在有人居住之地,又攻击那住世界中间,从列族招聚、得了牲畜财货、住在地上脐心的人民。(以西结书38:11,12)
  “牲畜”以同样的方式表示引向良善的真理,“财货”表示良善。
  

属天的奥秘 #6201

6201.当我从感官

6201.当我从感官事物中稍微退出,被略提升至感官层面之上时,灵人便以这种方式看见我的思维。但当我的思维处于感官层面时,这种波浪状的运动就看不见了;相反,某种完全物质化的东西会出现在那里,与肉眼所见的物体没什么两样。在这种情况下,可以说此人在感官层面进行思考,或可称为感官层面的思考。但是,当思维处于更内在的层面时,可以说它从感官事物中退出,被提升至感官层面之上。古人十分熟悉一个人从感官事物中退出,被提升至感官层面之上这个概念;因此,其中有些人也写过这种状态。思维处于较低的感官层面的人被称为感官的,具有类似性质的灵人依附于他们。这些灵人从一个人身上所抓取或理解的东西,几乎不比进入这人自己的意识或感觉的东西多;因为他们比其他所有灵人都更粗俗。我还发现,当一个人处于感官层面,没有被提升至该层面之上时,他的思维就局限于具有肉体和世俗性质的事物。他不想知道属于永生的任何事,甚至不肯听关于它的任何事。
  为叫我知道这一切是怎么回事,我经常被降至感官层面;那时,所描述的这类事立刻发生。同时,处于这更粗俗气场的灵人就会流入卑鄙可耻、无礼肮脏的观念。不过,我一被提升至感官层面之上,这类观念就被驱散。沉溺于肉体快感的大多数人,其生命就处于感官层面;那些完全拒绝思想有超越他们所看见、听见之物的东西存在之人,尤其那些拒绝思想永生的人,也是如此。因此,这种人轻视所有这类事;一听见就厌烦。如今在来世,这类灵人数量庞大,因为他们一群群从世界进入来世。当他们流入一个人时,就会促使他放纵他的属世倾向,去过一种自私和世俗的生活,而不是过一种为他人着想的生活,除非他人支持他和他的私欲。为了被提升在这些灵人之上,一个人必须思想永生。
  

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