11.一些灵人靠近我，我从天上得知，他们来自离太阳最近的那个星球，该星球在我们的世界叫水星。他们一来就在我的记忆里搜寻我所知道的。灵人做这种事可谓驾轻就熟，因为他们一靠近人，就能看见储存在他记忆里的一切细节。所以，当他们搜寻各种事物，包括我所造访过的城市和地方时，我发现他们对教堂、宫殿、房屋或街道并不感兴趣，只对我所知道曾在那些地方发生的事件，以及它们的管理体制、居民的秉性和习俗等等感兴趣。因为这类事在人的记忆里与地方紧密联系在一起；以至于当回想起地方时，这些事也被带了出来。我对这种行为感到惊讶，于是就问他们为何不理会那些壮观的地方，只留意那里所发生的事件和行动。他们说，他们不喜欢看物质、肉体或世俗的事物，只喜欢看真相。这证明，水星的灵人在巨人里面和对抽象概念，而非物质或世俗概念的记忆有关。灵人可进入人的整个记忆，但没有什么东西能从他们的记忆进入人的记忆(AC 2488, 5863, 6192, 6193, 6198, 6199, 6214)。天使则能进入启动并指导人的所思、所愿和所行的情感和目的(AC 1317, 1645, 5844)。

6068.“看哪，他们正在歌珊地”表它们在记忆知识所在的属世层的中间。这从“歌珊”的含义清楚可知，“歌珊”是指属世层的中间或至内在部分(参看5910, 6028, 6031节)。至于它们在属世层的中间，情况是这样：一旦教会的良善与真理，也就是教会从主的圣言所接受的东西在属世层中得到承认，并以信仰被接受，它们就会占据那里的中间位置。因为那些直接被关注的事物在中间，而那些没有直接被关注的事物则在边缘。因此，那些在中间的事物看得很清楚，而那些在边缘的事物则看得很模糊。
　　其中的情形与眼睛的看见是一样的。眼睛直接看到的物体在中间，也就是在中心，看得很清楚；而眼睛没有直接看到的物体在边缘，远离中间，看得很模糊。因为内眼，也就是理性心智，从天堂之光获得自己的视觉；它观看在它自己之外的属世层中的那些事物，也就是记忆知识，犹如肉眼观看在它自己之外的物体或物体的整个领域。内在视觉指向给予最大快乐并接近内心的事物，它将自己的注意力直接集中在它们上面，就像外在视觉专注于它的物体领域中同样令人快乐的事物。因此，内在视觉专注于最与此人所在的真理并良善一致的记忆知识。那时，对此人来说，这些记忆知识就在中间。内在视觉观看记忆知识的原因是，它是属灵的，因而将其注意力指向属灵事物，从而指向记忆知识，因为这些是属灵视域的对象。
　　

6200.我因一直（九年来没有间断）在灵人与天使的陪伴下生活，所以能仔细观察流注的性质。当我一直在思考时，我思想中的物质观念可以说就呈现在一个波浪状运动的中间。我注意到，这种波浪无非是由诸如已经与我正在思想的记忆中的那个主题粘附在一起的那类观念构成，灵人便以这种方式看见一个人的全部思维。不过，除了在中间呈现为一个物质观念的东西外，没有什么东西进入人的意识。我把周围的这种波浪比作属灵的翅膀，这翅膀有助于将此人正在思想的事从他的记忆中提升出来。这人由此就会意识到那事。波浪状运动在其中发生的周围材料包含无数与我正在思想的主题一致的事物。这一点通过以下事实向我清楚显明：住在更完美气场中的灵人从这些事就能知道我对于该主题所获知的一切。由此向我表明，灵人充分接受并吸收一个人所知道的一切，而只对他的欲望和情感感兴趣的魔鬼则接受并吸收属于其诸爱的方方面面。
　　举例说明这一点：当我想到我所认识的一个人时，此人的形像，就是诸如一提到一个人名字就会想到的那种形像，便出现在中间。我从小对于此人所曾知道和思想的一切则在他的形像周围，看上去就像上下翻动的鸟的翅膀。因此，诸如存在于我思维和情感中的此人的整个性质一瞬间就呈现在灵人面前。当我思想某个城市时，类似情形也会发生。灵人从周围这种波浪状的气场能瞬间知道我对于这座城市所曾看见并知道的一切。我的科学知识也是这种情形。