史威登堡神学著作
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六、月球的灵人和居民
111.一些灵人出现在头顶上，我从那里听到有声音像雷鸣；因为他们的声音就像闪电过后从云层发出的雷声。我推断，定有一大群灵人，他们掌握使他们的声音听上去像雷鸣的技巧。与我同在的更简单的灵人却嘲笑他们，这令我大为惊讶。他们嘲笑的原因很快被发现，原来这些打雷的灵人并不多，而是极少，并且还很小，就像小男孩。另一个原因是，他们以前就用类似的雷声吓唬过他们，然未能给他们造成任何伤害。
为叫我了解他们的性质，其中几个从他们打雷所在的高处下来了。我惊讶地发现，他们一个背着另一个，作为一对靠近我。他们的脸并不难看，只是比其他灵人的脸要长。他们的身材就像七岁小男孩的，但更为健壮；因此，他们是矮人。天使告诉我，他们来自月球。
背着另一个的这一个来到我这里，贴近我的胳膊肘下面的左侧，从那个位置和我交谈，说：每当他们发出声音时，就这样打雷；以此恐吓那些想要伤害他们的灵人，把他们吓跑，以便他们能安全地去往他们想去的地方。为叫我确切知道他们能制造这种声音，他从我身边退到其他几个人那里，但未完全脱离视线，然后发出同样的雷声。此外，他们还演示了他们的声音从腹部发出，就像打了个嗝，于是便制造出这种雷声。
我推断这是由于以下事实：月球居民不像我们地球居民那样从肺部说话，而是从腹部利用腹内积聚的一些空气说话。这是因为月球没有被如其它星球那样的大气围绕。我被指教，在巨人里面，月球灵与剑状软骨或齿状软骨有关，这种软骨与前面的肋骨相连，往下就是腹白线，即腹部肌肉的支点。
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2609.关于与生活有关的诫命，如十诫，以及律法和先知里的许多诫命，它们因服务于人的实际生活，所以在两层意义上，即在字义和内义上，都是有用的。字义的内容是为了那个时期的百姓和各个人民，他们不理解内在事物。内义的内容则为了天使，天使对外在事物根本不感兴趣。十诫若不包含内义，永远不会以如此大的神迹在西乃山上被颁布，因为它们所包含的一切，如要孝敬父母、不可偷盗、不可杀人、不可奸淫、不可贪恋别人的东西，就连外邦人或非犹太人也知道，并且已经被编入他们的法律。作为人类成员的以色列人无论如何都应当知道它们，无需如此隆重的颁布。但由于如前所述，这些诫命在两层意义上要服务于人的生活，并作为内在律法所产生的外在形式(它们彼此对应)，所以它们通过如此大的神迹从天堂降到西乃山上。它们的内在意义在天上被说出并听见，而它们的外在意义则在地上被说出并听见。
以这一诫命为例，即：要孝敬父母，使他们的日子在地上得以长久。天上的天使将“父母”理解为主；将“地”理解为主的国，那些以爱和信来拜祂的人要作为儿女和继承者永远拥有这国。而世人则将“父母”理解为父母；将“地”理解为迦南地；将“他们的日子长久”理解为他们的寿命。再以不可偷盗的诫命为例：天上的天使将其理解为不可拿走主的任何东西，也不可将公义和功德归于自己。而世人则理解为不可偷东西。由此可见，这些诫命在两层意义上都是对的。同样以不可杀人的诫命为例：天上的天使将其理解为不可仇恨任何人，不可毁灭一个人里面的任何良善和真理。而世人则理解为不可杀害他们的朋友。其它诫命也是如此。
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