史威登堡神学著作

宇宙星球 #113

113.我从天上被告

七、主选择在我们地球而非其它星球出生的原因

113.我从天上被告知,主之所以乐意在我们地球,而非其它星球出生并披上人性,原因有很多。主要原因是为了圣言,好叫圣言能在我们地球写成;并且一旦写就,然后在整个地球传播开来,就能为所有后世子孙保存下来,从而能清楚表明,甚至向来世的所有人表明,神变成了人。

属天的奥秘 #1547

1547.“罗得与他

1547.“罗得与他一起”表示感官,或感官之物,这在前面(1428节)已经简要阐明。由于此处具体论述的是“罗得”,所以必须知道他代表主的哪一方面。法老代表最终把主送走的记忆知识或事实;而罗得代表感官事物,也就是外在人及其享受;这些享受是感官的享受,因而是通常迷惑童年时期的人或心智,把他或它引离良善的最外在事物。因为人越沉溺于恶欲所带来的享受,就越被引离属于爱和仁的属天事物;事实上,这些享受里面有源于自我和世界的爱,而属天之爱永远无法与这些爱和谐一致。然而,有些享受虽具有相似的外在表象,却与属天事物完全一致(对此,参看945, 994, 995, 997节)。但源于恶欲的享受必须被抑制并清除,因为它们阻碍通往属天事物的道路。本章罗得与亚伯兰分离所指的,正是这些享受,而不是那些与属天事物一致的享受;那些享受的存在在此由“罗得与他一起”来表示。然而,“罗得”一般表示外在人,这从下文(1563节)明显可知。

属天的奥秘 #8942

8942.“因你在上

8942.“因你在上头一动凿子”表如果它是自我或人自己的产物。这从“凿子”的含义清楚可知,“凿子”是指伪造的真理,因而是指自我的产物。因为凿子是铁制的,是用来雕刻石头,把它们塑造成形的。故此处所指的是人的自我,因为这自我塑造了要构成宗教的东西,以使它们看似真理。经上有时用“铁器”,有时用“斧子”这些词(参看申命记27:5; 约书亚记8:30, 31; 列王纪上6:7; 以赛亚书44:11, 12; 耶利米书10:3)来代替“凿子”这个词;这些工具表示诸如系自我聪明为虚构所用的工具的那类事物。

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