史威登堡神学著作
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3192.“仆人就带着利百加走了”表示属世层的神性良善在引入(对真理的情感)。这从“仆人”和“带着利百加走了”的含义清楚可知：“仆人”是指属世层的神性良善，如前所述(3184节)；“带着利百加走了”是指引入，也就是带到“以撒”那里，而“以撒”是指理性心智中的神性良善，这是显而易见的，无需进一步解释。此处情况是这样：真理无法从主的属世层中被提升上来与其理性心智中的良善会和，除非通过都存在于属世层的神性真理和神性良善。被称为“那人”的属世层的神性真理必须指明道路并引路；而被称为“仆人”的属世层的神性良善则必须从把真理从属世层中带来，并将它引入理性心智中的良善。打个比方说，它们就像两个提升(真理)的翅膀。这些问题无法在此解释得更充分或更明白，因为一个人必须首先知道何为属世层的神性真理，何为属世层的神性良善；而这些都是后面以约瑟为主题的章节在内义上所论述的主题。
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3265.创世记25:13-16.这些是以实玛利儿子们的名字，按他们的名字、照他们的出生是：以实玛利的长子尼拜约；基达、亚德别、米比衫；米施玛、度玛、玛撒；哈大、提玛、伊突、拿非施、基底玛。这些是以实玛利的儿子，这些是他们的名字，照着他们的村庄、营寨，作了他们列民的十二首领。
“这些是以实玛利儿子们的名字”表示他们的教义的品质或特征；“按他们的名字、照他们的出生是”表示内层品质或特征取决于信的衍生物；“以实玛利的长子尼拜约；基达、亚德别、米比衫；米施玛、度玛、玛撒；哈大、提玛、伊突、拿非施、基底玛”表示构成属灵教会，尤其外邦人当中的属灵教会的一切事物；“这些是以实玛利的儿子，这些是他们的名字”表示教义事物及其性质或品质；“照着他们的村庄”表示教会的外在方面；“营寨”表示内在方面；“作了他们列民的十二首领”表示该属灵教会的一切首要事物或主要元素。
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