史威登堡神学著作
116.圣言之所以能传遍整个地球，是因为地球上各个民族之间都有贸易往来，不仅经由陆路，还经由水路直达全球各个角落。因此，圣言一旦写就，就能从一个民族传到另一个民族，并在各处被教授。
1794.“我既无行走的孩子，你还要赐我什么呢”表示没有内在教会，这从“无行走的孩子”的含义清楚可知。“行走”在内义上是指生活，如前所示(519节)；但一个无子的人是一个没有种，或没有自己后代的人不过。下文(15:3-5)论述了这一点，那里还解释了无子或没有种的人是什么意思。
1404.在包含真实历史的这些章节中，每一个词和每一句话在内义上都表示完全不同于字义上的事物。然而，这些历史细节本身具有代表性。首先论述的“亚伯兰”广义上代表主，狭义上代表属天人；之后论述的“以撒”同样广义上代表主，狭义上代表属灵人；“雅各”广义上也代表主，狭义上代表属世人。因此，他们三人代表属于主的事物，属于主国度的事物和教会的事物。
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