史威登堡神学著作

宇宙星球 #116

116.圣言之所以能

116.圣言之所以能传遍整个地球,是因为地球上各个民族之间都有贸易往来,不仅经由陆路,还经由水路直达全球各个角落。因此,圣言一旦写就,就能从一个民族传到另一个民族,并在各处被教授。

属天的奥秘 #1891

1891.主的第一理

1891.主的第一理性按秩序通过流注,或内在人与属于外在人的对记忆知识的情感之生命的结合而孕育(1-3节)。但这情感因从外在人中生出,故具有这种性质:它轻视直觉真理(4节)。因此,主思想的是,把它制服(5-9节),并且一旦被制服,它会变得属灵和属天(10-11节)。接着经上描述了若未被制服,它将是何性质(12节)。主从祂的内层人的视角洞察原因(13-14节)。因此,经上描述了祂的理性的性质;还描述了当该理性开始出现时主的状态(15-16节)。

属天的奥秘 #1410

1410.“耶和华对

1410.“耶和华对亚伯兰说”表示对所有事物的第一个意识。情况是这样:这一历史事件具有代表性,这些话本身具有灵义。这是古教会的风格,即:如果某事是真的,他们就会说“耶和华说(say)”,或“耶和华讲(speak)”,这表示事情就是这样,如前所示(630, 708, 926, 1020, 1037节)。然而,具有灵义的事物转变为代表后,这时耶和华,即主,就直接对他们说话。当此时经上说,耶和华说,或耶和华对某人说时,它的含义和前面一样,因为主在真实历史中的话与祂在虚构历史中的话具有相同含义。唯一区别在于,后者被虚构成真实历史,而前者不是这样虚构的。所以“耶和华对亚伯兰说”只表示第一个意识;如当古教会中有人通过良心,或某种其它内在声音,或他们的圣言意识到某事是这样时,他们也会说“耶和华说”。

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