史威登堡神学著作
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2338.“罗得极力催促他们”表示当一个人得胜时，试探的状态，这一点只有那些经历试探的人才能明白。如前所述(2334节)，试探伴随着对主的同在和怜悯，以及得救的怀疑。那时与人同在、带来试探的恶灵会激起强烈的否定，而善灵和天使则代表主利用各种方法驱散这种怀疑的状态，并把人保守在希望的状态，最终使他强化肯定的观点。结果，一个经历试探的人就悬在否定和肯定之间。凡在试探中屈服的人仍处于怀疑的状态，并陷入否定；而一个得胜的人，虽有怀疑，但若允许自己充满希望，就会在肯定上站稳脚跟。由于在这种冲突期间，人似乎催促主，尤其通过祷告催促主与他同在，怜悯、帮助他，把他从定罪中解脱出来，所以在论述那些正在成为教会成员的人所经历的试探的地方，如此处，经上就用天使先说“不”，他们要在街上过夜，然后罗得极力催促他们，他们这才转向他，来到他家里来描述这些事。
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1771.还有些灵人难以相信主的圣言隐藏这类事物在其核心或里面。因为在来世，灵人会保持他们活在肉身时所持的那种不信或怀疑态度；并且这种不信或怀疑只能通过主所提供的方法和活生生的经历被驱散。因此，当我正在阅读一些大卫诗篇时，这些灵人的内在视觉或心智被打开了，尽管这些灵人没有被提到天使灵当中。那时他们感知到存在于这些诗篇中的圣言内在事物，并对它们感到十分惊讶，声称他们从未相信过这类事物。
当时，其他许多灵人也听到圣言的这个部分，但都以不同的方式来理解它。对有些灵人来说，它以甜蜜、快乐的形象，因而以符合各人接受能力的一种生命，同时以一种穿透其至内在的影响力充满他们的思维观念。对一些灵人来说，它的力量如此之大，以至于他们觉得自己正朝着天堂的内层被提升，并各照着对真理和与真理结合的良善的情感程度而越来越接近主。
与此同时，圣言还被读给一些对圣言内义毫无概念，只明白外在意义或字义的灵人；在他们眼里，文字毫无生命可言。由此明显可知，当主赋予圣言生命，也就是说，圣言具有如此功效或影响力，以至于穿透人们的至内在时，它是什么样；当主不赋予它生命，也就是说，圣言只是几乎没有任何生命的文字时，它又是什么样。
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