史威登堡神学著作

宇宙星球 #116

116.圣言之所以能

116.圣言之所以能传遍整个地球,是因为地球上各个民族之间都有贸易往来,不仅经由陆路,还经由水路直达全球各个角落。因此,圣言一旦写就,就能从一个民族传到另一个民族,并在各处被教授。

属天的奥秘 #3238

3238.创世记25

3238.创世记25:2-4.基土拉给他生了心兰、约珊、米但、米甸、伊施巴和书亚。约珊生了示巴和底但。底但的子孙是亚书利族、利都是族和利乌米族。米甸的儿子是以法、以弗、哈诺、亚比大和以勒大。这些都是基土拉的子孙。
“基土拉给他生了心兰、约珊、米但、米甸、伊施巴和书亚”代表主在天上和地上的属灵国度的总体类型;“约珊生了示巴和底但”表示来自第一类的衍生物;“底但的子孙是亚书利族、利都是族和利乌米族”表示来自第二类的衍生物;“米甸的儿子是以法、以弗、哈诺、亚比大和以勒大”表示来自第三类的衍生物;“这些都是基土拉的子孙”表示在教义事物和源于这些教义事物的敬拜方面。

属天的奥秘 #10689

10689.“于是,

10689.“于是,摩西从西乃山上下来”表内在之物进入圣言、教会和敬拜所取的外在形式的流注。这从“下来”和“西乃山”的含义,以及“摩西”的代表清楚可知:“下来”当论及代表包含内在之物的圣言外在形式的摩西时,是指主通过圣言的内在之物进入它所取的外在形式的流注(“下来”的这层含义可见于5406节);“摩西”是指圣言、教会和敬拜所取的外在形式,这外在形式包含内在之物(10563, 10571, 10607, 10614节);“西乃山”是指主所在的天堂,律法或圣言便从天堂而出(9420节)。
  

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