史威登堡著作中文网

宇宙星球 #116

/ 178

目录章节

116.圣言之所以能传遍整个地球，是因为地球上各个民族之间都有贸易往来，不仅经由陆路，还经由水路直达全球各个角落。因此，圣言一旦写就，就能从一个民族传到另一个民族，并在各处被教授。

/ 178

目录章节

属天的奥秘 #926

/ 10837

目录章节

926.“耶和华就心里说”表示这事再也不会这样发生，这从下文清楚可知。当动词“说”论及耶和华时，祂“说”只表示祂所说的话是不是这样，或一件事是否以这种方式发生。毕竟，除了“祂是或存在(He is)”之外，没有什么东西能论及耶和华。在圣言的各个地方，凡论及耶和华的话都是为了那些头脑无法理解超出人的实际经验的东西之人来表述的；这就为何字义具有这种性质。心思简单的人可以从属于人的实际经验的那类表象中接受教导，因为他们几乎无法超越源于感官经验的知识；因此，圣言是照着他们的理解水平来说的；如此处的情形，经上说“耶和华就心里说”。

/ 10837

目录章节

属天的奥秘 #2519

/ 10837

目录章节

2519.“亚比米勒还没有亲近她”表示就信之教义而言，主没有以任何方式请教过理性真理。这从“亚比米勒”和“亲近她”的含义清楚可知：“亚比米勒”是指信之教义(参看2504, 2509, 2510节)；“亲近她”，即亲近作为妹子的撒拉，是指接触“妹子”所表示的理性真理，或换句话说，以任何方式请教它( 1495, 2508节)。主之所以没有以任何方式请教过理性，是因为如前所述，信之教义全部来自神性，而神性无限超越人类理性。理性从神性那里获得它的良善和真理。神性能进入理性，但理性不能进入神性；就像灵魂能进入并形成身体，但身体不能进入灵魂；或光能进入阴影，把它变成各种颜色，但阴影不能进入光一样。由于乍一看，理性似乎应该到场，毕竟接受教义的，是理性，所以本章说明，主的第一个思维就是，是不是同时也要请教理性。但主给自己的启示和回答是，如果请教理性，那么在这种情况下，教义将变得毫无价值，甚至不复存在。因此，祂没有请教过理性，这就是此处“亚比米勒还没有亲近她”这句话的含义。

/ 10837

目录章节