史威登堡神学著作
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9546.“不断朝我的脸”表由此主与从祂的怜悯流出的平安和天上喜乐的同在。这从“耶和华或主的脸”的含义清楚可知，“耶和华或主的脸”是指神性之爱或怜悯的一切赐福或事物，如纯真、平安、喜乐，因而与那些接受它们的人同在的天堂本身。因为“脸”当论及世人和天使时，表示内层，就是意愿和由此而来的理解力的属性，因而爱和由此而来的信的属性(参看1999, 2434, 3527, 3573, 4066, 4796, 4798, 5102, 5165, 5168, 5585, 5592, 6604, 6848, 6849, 9306节)。由此可见“脸”当论及耶和华或主时，表示神性之爱或怜悯的事物，因而表示一切属天良善(222, 223, 5585, 9306节)。
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2663.“神对亚伯拉罕说”表示主从神性获得的感知。这从“说”的含义清楚可知，在圣言历史部分，“说”是指感知，如前面频繁所述。由于感知来自神性，所以经上说：“神对亚伯拉罕说。”神和亚伯拉罕这两个名字都是指主。这表明，构成字义的历史故事将不同的观念分开，但内义却把它们合而为一，这从以下考虑明显看出来：就文字的历史意义而言，有两个人在彼此交谈，即神和亚伯拉罕；但就内义而言，只有一人，即神性方面的主。这也表明，在字义上为三人的，在内义上为一人；如父、子、圣灵，他们不是三位神，而是一位神。此外，整个三位一体完全存在于主里面；也就是说，父在祂里面，如祂自己所说的(约翰福音10:38; 14:10-11, 20)，圣灵来自祂，也如祂所说的。
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