史威登堡神学著作
117.圣言一旦写就，就能为所有后世子孙保存下来，从而保存成千上万年；并且众所周知，它已经被如此保存下来了。
1268.我在受到保护的状态下被引向那薄雾笼罩的岩石。被引向这类灵人不是从一个地方移到另一个地方，而是通过中间的灵人和天使的社群实现的，这个人仍留在原地；然而，他却觉得像是在下降。当接近那块岩石时，我感到后背下面一阵寒冷。我就从那里与他们谈论他们的说服，并问他们活在肉身时对主是怎么想的。他们回答说，关于神，他们想了很多，但已说服自己相信没有神，人类就是神，因而他们自己就是神。他们还通过梦确认了这些说服。下面会谈到他们反对主的幻觉(1270:3节)。
3266.“这些是以实玛利儿子们的名字”表示他们(即属灵人)的教义的品质或特征。这从“名字”和“儿子”的含义，以及“以实玛利”的代表清楚可知：“名字”是指性质或品质(参看144, 145, 1754, 1896, 2009, 2724, 3006节)；“儿子”是指真理，也指教义(参看489, 491, 533, 1147, 2623节)；“以实玛利”是指属灵人(3263节)。
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