史威登堡神学著作
117.圣言一旦写就，就能为所有后世子孙保存下来，从而保存成千上万年；并且众所周知，它已经被如此保存下来了。
1358.亚伯兰、拿鹤、哈兰都是真实人物，系偶像崇拜者的民族也以他们命名，这一点从圣言的历史部分清楚可知。前面(1356:2节)已经说明，拿鹤就是这种情况，因为这座城本身被称为“拿鹤的城”(创世记24:10)。那时，城无非是聚居在一起的各个宗族；众多宗族组成一个民族。许多民族都是从亚伯拉罕生的，这一点不仅从以实玛利的后代或以实玛利人，还从他妻子基土拉所生的六个儿子的后代明显看出来；在创世记(25:1-4)，经上提到了他们的名字。
2544.创世记20:9.亚比米勒召了亚伯拉罕来，对他说，你对我们作的是什么事？我犯什么罪得罪了你，你竟给我和我的国招来大罪？你向我行了不该行的事了。“亚比米勒召了亚伯拉罕来，对他说”表示主出于信之教义的思考；“你对我们作的是什么事？我犯什么罪得罪了你”表示为这样思考而自责；“你竟给我和我的国招来大罪”表示由此将信之教义和教义的一切置于危险之中；“你向我行了不该行的事了”表示恐惧。
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