史威登堡神学著作
117.圣言一旦写就，就能为所有后世子孙保存下来，从而保存成千上万年；并且众所周知，它已经被如此保存下来了。
1359.创世记11:27.这些是从他拉出生的：他拉生亚伯兰、拿鹤、哈兰；哈兰生罗得。“这些是从他拉出生的”表示代表性教会所来自的偶像崇拜的起源和衍生。他拉是拿鹤的儿子，也是以他命名并作为祖先的一个民族。他表示偶像崇拜。亚伯兰、拿鹤、哈兰是他拉的儿子，也是以他们命名并作为祖先的民族。他们在此表示由此产生的偶像崇拜。罗得也产生了两个崇拜偶像的民族。
1873.灵人们曾谈论圣言的内义，为了以易于理解的方式来表现内义的性质，他们通过例子来说明，即何为信的果子？他们说，从外在意义或字义上看，信的果子是指好行为，但这些好行为若不是从仁爱发出的，就毫无生命可言；因此，就最邻近的内在意义而言，信的果子是指仁爱。但由于对邻之仁或爱应当来自对主的爱，所以就内义而言，信的果子是指对主的爱；并且由于一切爱都来自主，所以信的果子就是主自己。因此，好行为拥有仁爱在里面，仁爱拥有对主的爱在里面，而对主的爱拥有主自己在里面。
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