史威登堡神学著作
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第十五章
圣经或圣言，它如何隐藏神性事物在自己里面，这些事物在善灵和天使面前是完全敞开的
1767.当圣言被某个热爱圣言并过着一种仁爱生活的人阅读，甚至被一个以简单的心思相信经上所说的话，没有形成违背内义里面的信之真理的观念之人阅读时，主就会以极大的优美和迷人的魅力，也用可见的代表把圣言展示在天使眼前，并且这一过程照着当时天使的整个状态而具有无法形容的多样性。这种优美和魅力如此之大，以至于每一个细节都感觉仿佛拥有生命。这生命就是存在于圣言里面，并且当圣言从天上降下来时，孕育生出圣言的东西。出于这个原因，主的圣言具有这种性质：它虽在文字上显得粗糙、不完美，却隐藏着属灵和属天事物在里面；当人阅读圣言时，这些事物就向善灵和天使敞开。
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3265.创世记25:13-16.这些是以实玛利儿子们的名字，按他们的名字、照他们的出生是：以实玛利的长子尼拜约；基达、亚德别、米比衫；米施玛、度玛、玛撒；哈大、提玛、伊突、拿非施、基底玛。这些是以实玛利的儿子，这些是他们的名字，照着他们的村庄、营寨，作了他们列民的十二首领。
“这些是以实玛利儿子们的名字”表示他们的教义的品质或特征；“按他们的名字、照他们的出生是”表示内层品质或特征取决于信的衍生物；“以实玛利的长子尼拜约；基达、亚德别、米比衫；米施玛、度玛、玛撒；哈大、提玛、伊突、拿非施、基底玛”表示构成属灵教会，尤其外邦人当中的属灵教会的一切事物；“这些是以实玛利的儿子，这些是他们的名字”表示教义事物及其性质或品质；“照着他们的村庄”表示教会的外在方面；“营寨”表示内在方面；“作了他们列民的十二首领”表示该属灵教会的一切首要事物或主要元素。
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