史威登堡神学著作
117.圣言一旦写就，就能为所有后世子孙保存下来，从而保存成千上万年；并且众所周知，它已经被如此保存下来了。
1873.灵人们曾谈论圣言的内义，为了以易于理解的方式来表现内义的性质，他们通过例子来说明，即何为信的果子？他们说，从外在意义或字义上看，信的果子是指好行为，但这些好行为若不是从仁爱发出的，就毫无生命可言；因此，就最邻近的内在意义而言，信的果子是指仁爱。但由于对邻之仁或爱应当来自对主的爱，所以就内义而言，信的果子是指对主的爱；并且由于一切爱都来自主，所以信的果子就是主自己。因此，好行为拥有仁爱在里面，仁爱拥有对主的爱在里面，而对主的爱拥有主自己在里面。
2605.我曾与一些属古教会的人交谈过；那时，他们知道主要降临，并充满信之良善，然而终究堕落了，沦为偶像崇拜者。他们在左前方一个昏暗的地方，处境悲惨。他们说话听上去就像一个单调的笛音，几乎没有任何理性思维。他们说，他们在那里已经许多世纪了，有时被放出来做一些卑微的工作，以服务其他人。这些人使我想到大量虽外在不是，内在却是偶像崇拜者，从心里否认主，由此也否认信之真理的基督徒，并反思在来世，等待他们的，必是哪种命运。
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