史威登堡神学著作
117.圣言一旦写就，就能为所有后世子孙保存下来，从而保存成千上万年；并且众所周知，它已经被如此保存下来了。
2271.“亚伯拉罕又向祂进言”表示思维，这从“进言”在内义上的含义清楚可知。“进言”或“说话”(speak)只是思维的产物，或说从思维流出的东西；由于外在事物表示内在事物，如“看见”表示理解，“眼睛”表示理解力，“耳朵”表示顺从，等等，所以“进言或说话”表示思考。
3260.“神赐福给他的儿子以撒”表示以撒的代表的开始，这从“神赐福”的含义清楚可知。当一项任务开始时，古人习惯说：“愿神赐福！”这句话与“愿幸福通达”或“愿神保佑”的祝愿所表相同。因此，从更远的意义上说，“愿神赐福”，和“愿幸福通达”或“愿神保佑”一样，都表示一个开始，在此表示以撒的代表的开始，因为它紧随亚伯拉罕的代表结束之后而来，亚伯拉罕的代表的结束由他的死亡来表示。
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