史威登堡神学著作

宇宙星球 #117

117.圣言一旦写就

117.圣言一旦写就,就能为所有后世子孙保存下来,从而保存成千上万年;并且众所周知,它已经被如此保存下来了。

属天的奥秘 #2509

2509.“基拉耳王

2509.“基拉耳王亚比米勒派人”表示信之教义。这从前面的阐述(2504节)清楚可知,即:“非利士”表示信之认知的记忆知识,或宗教概念的知识(1197, 1198节);在非利士境内的“基拉耳”表示信(1209, 2504节);“王”表示信之真理本身(1672, 2015, 2069节)。因此,“亚比米勒”表示信之教义,不过,是关注理性事物的信之教义,这从下文明显看出来。

属天的奥秘 #1786

1786.“异象”表

1786.“异象”表示至内在的启示,也就是通过感知所获得的启示。这从异象的性质清楚可知,异象是照着人的状态而发生的。向内层关闭的人显现的异象完全不同于向内层打开的人显现的。例如,当主在西乃山上向全会众显现时,这种显现就是一种异象。但百姓对它的看见不同于亚伦,亚伦对它的看见又不同于摩西;此外,众先知的异象不同于摩西的。异象有很多种,对此,蒙主的神性怜悯,容后再述(1882-1885, 1966-1975节)。异象越内在,就越完美。主的异象是最完美的,因为那时祂对灵人界和天堂中的一切都有一种感知,还直接与耶和华交流。这种交流由耶和华显现给亚伯兰的异象来代表,并在内义上由该异象来表示。

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