史威登堡神学著作

宇宙星球 #117

117.圣言一旦写就

117.圣言一旦写就,就能为所有后世子孙保存下来,从而保存成千上万年;并且众所周知,它已经被如此保存下来了。

属天的奥秘 #2866

2866. “这八个

2866. “这八个人都是密迦给亚伯拉罕的兄弟拿鹤生的”表示第二类得救者,这从“八”的含义和经上再次说“密迦给亚伯拉罕的兄弟拿鹤生的”清楚可知。由于第八天是下一周的第一天,所以“八”表示不同于以前的某种新事物(参看2044节)。因此,它在此表示第二类;正是由于这种含义,经上才加上这个数字。密迦给“亚伯拉罕的兄弟拿鹤生了他们”表示教会之外那些凭良善而处于兄弟情谊的人,如前所示(2863, 2865节)。此处这句话因是结论而具有同样的含义,另外加上这一事实:他们得救了。

属天的奥秘 #1708

1708.“就率领他

1708.“就率领他家里生养的精练壮丁”表示外在人中那些现已摆脱奴役枷锁的良善,这从“精练壮丁”和“亚伯兰家里生养” 的含义清楚可知。亚伯兰的“精练壮丁”,也就是受过训练但缺乏经验的人,在内义上是指外在人中那些能与内层人结合的良善;而“家里生养的”在内义上同样是指这些良善,也指真理,是属于内层人的。不过,这句话包含的奥秘比所能表达的还要多。这些奥秘尤其涉及:试探的争战之后,表面的良善如何变成纯正的良善,然后它们如何与内层人或中间人结合,又通过这内层人或中间人与内在人结合,并以同样的方式变成神性。因为主逐渐将祂的人性或人身本质与祂的神性本质结合起来,并且是通过试探的争战和胜利而如此行的,如前所述(1659:2, 1661:5节)。这些变得纯正的良善被称为亚伯兰的“精练壮丁”,或缺乏经验的人,因为这些良善经过了训练,但缺乏经验。它们因靠祂自己的能力获得,故被称为“家里生养的”。

目录章节

目录章节

目录章节