史威登堡神学著作

宇宙星球 #117

117.圣言一旦写就

117.圣言一旦写就,就能为所有后世子孙保存下来,从而保存成千上万年;并且众所周知,它已经被如此保存下来了。

属天的奥秘 #5183

5183.我蒙允许观

5183.我蒙允许观察那些属于肝脏区域之人的螺旋运动,并且整整观察了一个小时。这些螺旋运动很柔和,照着肝脏的运作以各种方式四处流动;它们给予我极大的快乐。这些灵人的运作多种多样,但总的来说,都是循环行进。他们运作的这种多样性也表现在肝脏功能上,因为肝脏功能也是多种多样。事实上,肝脏吸入血液,将其分开。它将最好的血引入静脉,将中等品质的输送到肝导管,将最劣质的留给胆囊。这是成人的情况;但在胚胎中,肝脏从母亲的子宫那里接受血液并加以净化,将更纯净的血输送到静脉,以便它能通过较短的途径流入心脏,并在心脏前面起到保护作用。
  

属天的奥秘 #3264

3264.“就是撒拉

3264.“就是撒拉的婢女埃及人夏甲给亚伯拉罕所生的”表示由进入对记忆知识或事实知识的情感的神性流注所实现的属灵人的诞生。这从“生”和“婢女”的含义,以及“埃及人夏甲”的代表清楚可知:“生”是指出现(2621, 2629节);“埃及人夏甲”是指外层人的生命(1896, 1909节);“婢女”是指对属于外层人的记忆知识和认知,或说世俗和宗教知识的情感(1895, 2691节)。她被称为“撒拉的婢女”,是因为“撒拉”代表主的神性真理,对真理的记忆知识和认知,或世俗和宗教知识的情感就从属于神性真理。由于以实玛利代表属灵人,所以显而易见,“就是撒拉的婢女埃及人夏甲给亚伯拉罕所生的”这句话表示由进入对记忆知识或事实知识的情感的神性流注所实现的属灵人的诞生。
这就是人的理性出生的方式(参看1895, 1896, 1902, 1910, 2094, 2557, 3030, 3074节);因此,属灵人也是这样出生的,因为这属灵人若不在理性中,是不可能存在的。所以属灵人和理性人几乎是一样的,属灵人彼此之间的区别仅在于他们的推理和基于其推理的生命的品质。他们的出生或重生来自进入对知识或认知的情感的神性流注(可参看1555, 1904, 2046, 2063, 2189, 2657, 2675, 2691e, 2697, 2979节)。也可参看前面关于以实玛利的阐述和说明,即:他代表尚未成为神性的主的最初理性(1893节);后来则代表具有真正理性的人,或属灵人(2078, 2691节),由此代表主的属灵教会(2699节)。

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