史威登堡神学著作
117.圣言一旦写就，就能为所有后世子孙保存下来，从而保存成千上万年；并且众所周知，它已经被如此保存下来了。
536.前面大量论述了存在于大洪水之前的教会所拥有的感知力，如今感知却成了完全不为人知的东西。对它的这种无知如此之大，以至于人们以为它是一种持续的启示，或人里面与生俱来的东西。有的以为它纯粹是幻想，有的则以为它是其它某种东西。但无论他们怎么想，事实都是，感知是主赋予那些拥有爱之信的人的属天品性本身；具有无穷变化的感知遍及整个天堂。因此，为使人们能对感知拥有某种概念，蒙主的神性怜悯，我稍后会描述存在于天堂中的各种感知的性质(1383-1400节)。
2862.“有人告诉亚伯拉罕说”表示主的感知。这从“告诉”和“说”的含义清楚可知：“告诉”是指思考和反思；“说”是指感知，如前面频繁所述。圣言的内义论述的是主的反思和感知，这种反思和感知在历史形式上只能以“告诉和说”来表达。此处，反思和感知本身就是一种内在的告诉和说。
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