史威登堡神学著作
/ 10837
7444.“好叫你知道我是那地中间的耶和华”表由此而来的洞察，即：主是教会的独一神。这从“知道”和“那地中间”含义清楚可知：“知道”是指洞察；“那地中间”是指那些属于主的教会之人拥有真理和良善的地方，至内在部分是基于良善的真理所在的地方(3436, 6068, 6084, 6103节)。因此，“那地中间”表示教会，和“歌珊地”一样，如刚才所述(7443节)。“我是耶和华”表示唯独祂是自有永有的，因此，祂是独一神。在圣言中，“耶和华”是指主（参看1343, 1736, 2921, 3023, 3035, 5663, 6303, 6905, 6945, 6956节)。由此明显可知，“好叫你知道我是那地中间的耶和华”表示洞察，即：主是教会的独一神。
/ 10837
/ 10837
2048.“家里生的”表示属天人，“用银子买的”表示属灵人，因而表示教会之内的人。这从“家里生的”的含义清楚可知，“家里生的”是指那些在家里的人。在圣言中，“家(house，或译为房屋)”表示属天之物，因为这种事物是至内在的。因此，从广泛意义上说，“神的家”表示主的国；从不怎么广泛的意义上说，表示祂的教会；从具体意义上说，表示一个有主的国或教会在里面的人自己。当一个人被称为一个“家”时，它表示他里面信的属天一面；当他被称为一个“殿”时，它表示他里面的信之真理。因此，此处“家里生的”表示属天人。而“用银子买的”表示属灵人，这一点从“银子”的含义清楚可知，“银子”是指真理，因而是指信的属灵一面(参看第一卷1551节)。
爱主的人被称为属天的，大洪水之前的上古教会就拥有这爱，故是一个属天教会。爱邻，并从这爱获得信之真理的人被称为属灵的，这是大洪水之后的古教会的特征。第一卷多次论述了属天人和属灵人之间的区别。谁都能看出，此处这些话，即要求那些家里生的，用银子买的和外人都要受割礼，以及经上反复提到这些人的事实(如在17:13, 23, 27)含有天堂的奥秘在里面。然而，若不凭借内义，就无法看到隐藏在这些细节中的奥秘；内义表明，家里生的和用银子买的表示属天人和属灵人，因而表示教会之内的人；而“不属你种的外人”表示教会之外的人。
/ 10837
目录章节
目录章节
目录章节
