史威登堡神学著作
8607.“亚玛力就得胜”表那时虚假就会获胜。这从“得胜”的含义和“亚玛力”的代表清楚可知:“得胜”是指获胜;“亚玛力”是指由内层邪恶所产生的虚假(8593节)。时而以色列获胜,时而亚玛力获胜,代表那些属于属灵教会的人无法拥有一种始终看向主的信,只有一种通过真理看向自我和世界的信。因为在属灵教会成员当中的光是模糊、暗淡的,因此,他们的信是软弱的。这就是他们的品质(参看2708, 2715, 2718, 2831, 2935, 2937, 3833, 6289, 6500, 6639, 6865, 6945, 7233节)。这解释了为何亚玛力没有被约书亚消灭,后来也没有被士师或迦南地的王消灭,尽管经上吩咐说,要涂抹他(8593节)。
2864.“长子乌斯,他的兄弟布斯和亚兰的父亲基母利;并基薛、哈琐、必达、益拉、彼土利”表示各种宗教及其敬拜形式,这从名字表示真实事物清楚可知,如前所述。这些名字所表示的事物就是各种宗教及其敬拜形式,创世记5章和11章中的名字所表相同。至于此处每个名字和每个儿子都表示什么,这以通常的方式是无法详细说明的,因为经上只是列举了这些名字。乌斯和布斯也出现在耶利米书(25:20, 23),尽管被列在其它许多名字当中。乌斯还出现在耶利米哀歌(4:21)和约伯记(1:1);关于他们,可参看创世记10:23(1233, 1234节)。
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