史威登堡神学著作
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118.神变成人就这样变得显而易见。这是圣言存在的最首要和最重要的目的。因为没有人能信神并爱祂，除非他能以某种形式理解祂。因此，那些承认一位不可见，因而无法理解的神之人在思维上会滑入自然界，视自然为神，进而根本不信神。所以，主乐意出生在这个星球，并通过圣言显明这一事实，以便它不仅在这个星球为人所知，而且还由此显明给来自其它星球的灵人和天使，同样显明给来自我们地球的外邦人或异教徒。在来世，外邦人或异教徒被天使教导，那些照自己的宗教信仰过着良善生活的人会接受信之真理，并承认主(AC 2049, 2595, 2598, 2600-2601, 2603, 2861 [原文2661], 2863, 3263)。
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10687.“他将这约的话写在版上”表圣言，天堂通过圣言与人结合。这从“版”和“约”的含义清楚可知：律法写在其上的“版”是指圣言(参看9416, 10375, 10376, 10453, 10461节)；“约”是指结合(参看10632节提到的地方)。之所以表示天堂与人的结合，是因为圣言完全通过对应写成，因而具有这样的性质，它将天堂与人相结合。天堂会意识到圣言的内在意义，而外在意义与内在意义相对应；因此，当一个人阅读圣言时，与此人同在的天使就感知它的属灵意义，也就是内在意义。结果，一种神圣的流注就从天使那里获得，这种流注带来结合；这种性质的圣言被赐下正是为了这个目的。主，因而天堂通过圣言与一个人结合(参看10375节提到的地方)。圣言通过对应写成，至于这对应是什么，可参看前面提供解释的地方所作的说明。
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1871.我无法描述主的圣言如何出现在天使面前，不过，那些曾见过博物馆中的光学圆柱的人能在某种程度上理解这一点。这些光柱从粗略投射的事物中折射出美丽的形像。尽管周围的投射物看上去没有形状、顺序或秩序，完全是不成形的胡乱投射，但当聚焦于光柱时，它们仍在那里呈现出可爱的画面。主的圣言，尤其旧约预言，也是如此。从字义上看，几乎一切事物都显得杂乱无章，缺乏秩序；但当一个人，尤其一个小男孩或小女孩阅读它时，它就会随着上升而逐渐变得越来越美丽、令人愉悦，最后在主面前呈现为一个人的形像；天堂整体上就以一个人的形像并通过这个形像来代表；但它不是按着天堂实际的样子，而是按着主想要它成为的样子，也就是按着主自己的样式来呈现的。
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