史威登堡神学著作
118.神变成人就这样变得显而易见。这是圣言存在的最首要和最重要的目的。因为没有人能信神并爱祂,除非他能以某种形式理解祂。因此,那些承认一位不可见,因而无法理解的神之人在思维上会滑入自然界,视自然为神,进而根本不信神。所以,主乐意出生在这个星球,并通过圣言显明这一事实,以便它不仅在这个星球为人所知,而且还由此显明给来自其它星球的灵人和天使,同样显明给来自我们地球的外邦人或异教徒。在来世,外邦人或异教徒被天使教导,那些照自己的宗教信仰过着良善生活的人会接受信之真理,并承认主(AC 2049, 2595, 2598, 2600-2601, 2603, 2861 [原文2661], 2863, 3263)。
1742.“把灵魂给我,财物你自己拿去吧”表示祂要赋予他们(恶灵)生命,他们不会关心其它任何事。这从“灵魂”和“财物”的含义清楚可知:“灵魂”是指生命,如前所述(1000,1005,1040节);稍后将说明,“财物”是指严格来说不属于生命的其它一切事物。
恶灵所拥有并拼命热爱的生命是爱自己和爱世界的欲望的生命,因而是仇恨、报复和残忍的生命;他们以为快乐不可能存在于其它任何生命中。恶灵和人类一样,因为他们曾经是人类,并且从他们以前为人类的生活时起,就保留这种信念。他们将一切生命都置于这类恶欲的快乐;事实上,他们只知道这种生命是唯一的生命;并且一旦失去它,他们就会彻底死亡。他们所热爱的这种生命的性质从来世他们的同类身上清楚看出来;在来世,它会转化为类似粪便的恶臭生命;然而,令人惊讶的是,他们觉得这种恶臭是最令人愉悦的香味,这从前面通过经历所讲述的事清楚看出来(820, 954节)。
这同样适用于魔鬼,主把他们从一个疯子身上赶出去,他们因害怕丧命而乞求附到猪身上(马可福音5:7-13)。这些魔鬼就是那些活在肉身时屈服于污秽的贪婪之人,这一点从以下事实可以看出来:在来世,这种人觉得自己在猪中间度过自己的时光,因为猪的生活就对应于贪婪,因此令他们感到快乐,这从前面通过经历所讲述的事清楚看出来(939节)。
2604.以某种形像,或雕像,或雕刻物来拜神的外邦人或非基督徒在进入来世后,通常被介绍给一些代替他们的神或偶像的灵人,好让他们可以除掉自己的幻想。他们和这些灵人相处几天后,就被带走。那些崇拜人的人有时也被介绍给被崇拜的人或代替他们的其他人。例如,许多犹太人就被介绍给亚伯拉罕、雅各、摩西和大卫;但当他们意识到这些人只有和其他人一样的人性,根本不能提供任何帮助时,便感到羞愧,并照其生活被带到他们自己的地方。在来世的外邦人或非基督徒当中,非洲人是最受喜爱的,因为他们比其他人更容易接受天堂的良善和真理。他们尤其愿意被称为顺服的人,而不是信徒。他们说,基督徒可以被称为信徒,因为他们拥有信之教义;但他们自己不可以,除非他们接受这教义,或如他们所说,能接受它。
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