史威登堡神学著作
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118.神变成人就这样变得显而易见。这是圣言存在的最首要和最重要的目的。因为没有人能信神并爱祂，除非他能以某种形式理解祂。因此，那些承认一位不可见，因而无法理解的神之人在思维上会滑入自然界，视自然为神，进而根本不信神。所以，主乐意出生在这个星球，并通过圣言显明这一事实，以便它不仅在这个星球为人所知，而且还由此显明给来自其它星球的灵人和天使，同样显明给来自我们地球的外邦人或异教徒。在来世，外邦人或异教徒被天使教导，那些照自己的宗教信仰过着良善生活的人会接受信之真理，并承认主(AC 2049, 2595, 2598, 2600-2601, 2603, 2861 [原文2661], 2863, 3263)。
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2515.“对他说”表示由此而来，也就是来自感知的思考。这从“说”的含义清楚可知，“说”是指感知，以及思考，如前所示(2506节)。由于我在此说思考来自一种感知，所以就让我用几句话来说明思考是怎么回事。思考有来自感知的，有来自良心的，还有来自无良心的。由感知产生的思考只对属天人来说是可能的，也就是只对那些爱主的人来说是可能的。存在于人类里面的这种思考是最内在的；并且它存在于天上的属天天使里面。来自主的感知是他们思考的方式和源头，违背感知思考是不可能的。由良心产生的思考存在于属灵人里面，也就是存在于那些在生活和教义上处于仁与信之良善的人里面。此外，对这些人来说，违背良心思考是不可能的，因为这将是违背主通过良心指示给他们的良善和真理思考。然而，由无良心产生的思考则存在于那些不允许自己从内在被良善和真理掌管，而是允许自己被邪恶和虚假掌管，也就是说，不允许自己被主掌管，而是允许自己被自己掌管的人里面。这些人以为他们和那些出于良心或感知思考的人一样从内在思考，因为他们不知道什么是良心，更不知道什么是感知。然而，他们的思考与那些人的思考之间的差别，就像地狱与天堂之间的差别一样大。那些思考缺乏良心的人出于一切恶欲和谬念或幻想，因而出于地狱思考。他们若以其它方式思考，也是为了名声而出于外在的体面如此思考。但那些出于良心思考的人是出于对良善和真理的情感，因而出于天堂思考。至于主的思考，它超出所有人类的理解，因为它直接来自神性。
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