史威登堡神学著作
118.神变成人就这样变得显而易见。这是圣言存在的最首要和最重要的目的。因为没有人能信神并爱祂,除非他能以某种形式理解祂。因此,那些承认一位不可见,因而无法理解的神之人在思维上会滑入自然界,视自然为神,进而根本不信神。所以,主乐意出生在这个星球,并通过圣言显明这一事实,以便它不仅在这个星球为人所知,而且还由此显明给来自其它星球的灵人和天使,同样显明给来自我们地球的外邦人或异教徒。在来世,外邦人或异教徒被天使教导,那些照自己的宗教信仰过着良善生活的人会接受信之真理,并承认主(AC 2049, 2595, 2598, 2600-2601, 2603, 2861 [原文2661], 2863, 3263)。
7016.“对他说,求你容我去,回到我在埃及的弟兄那里”表被提升到属世层中更内在、更属灵的生命那里。这从“去,回”和“埃及”的含义,以及以色列人的代表清楚可知:“去,回”是指进一步的生命状态,此处进一步的生命状态在于被提升到更内在、更属灵的生命那里,因而被提升到离神性更近的生命那里,因为当论及“摩西”所代表的主时,“去,回”表示被提升到神性存在,或在祂里面和祂所来自的耶和华那里;以色列人,即此处的“弟兄”,是指主的属灵国度,和由此而来的属灵教会(参看6426, 6637节);“埃及”是指属世层(6147, 6252节)。由此明显可知,“求你容我去,回到我在埃及的弟兄那里”表示被提升到属世层中更内在、更属灵的生命那里。因为正如摩西住在米甸表示那些处于简单良善的真理,因而处于简单良善的人中间的生活(参看7015节),现在他住在以色列人中间则表示那些处于属灵教会的真理与良善之人中间的生活,这种生活比前一种生活更内在、更属灵。该教会的良善与真理在属世层中(参看4286, 4402节)。
1884.关于另一种异象,就是被灵带到另一个地方,我通过活生生的经历被指示这种异象是什么,它是如何发生的;但我只经历了两三次,我就说说其中一次经历。我一边漫步在城市的街道和乡村的草地上,一边与灵人交谈,只知道我是完全清醒的,如在其它时候那样看见事物,也没有走错路。然而,在此期间,我一直在异象中,看见树林、河流、宫殿或豪宅、房屋、百姓,等等。我这样走了几个小时后,却突然发现自己在用肉眼观看,并意识到我在另一个地方,这让我大吃一惊。我感觉我正在经历经上所说的那些“被灵带到另一个地方”的人所处的状态,因为当这一切正在发生时,你不会停下来思想路程,无论它有多少英里;你也不会思想时间,无论它有多少小时或多少天;而且没有任何疲累的感觉。此外,你正在沿着你所不知道的小路被领着走,直到抵达目的地。这种事发生在我身上,是为了让我知道,一个人能被主领着走,却不知道他从哪里来,到哪里去。
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