史威登堡神学著作
118.神变成人就这样变得显而易见。这是圣言存在的最首要和最重要的目的。因为没有人能信神并爱祂,除非他能以某种形式理解祂。因此,那些承认一位不可见,因而无法理解的神之人在思维上会滑入自然界,视自然为神,进而根本不信神。所以,主乐意出生在这个星球,并通过圣言显明这一事实,以便它不仅在这个星球为人所知,而且还由此显明给来自其它星球的灵人和天使,同样显明给来自我们地球的外邦人或异教徒。在来世,外邦人或异教徒被天使教导,那些照自己的宗教信仰过着良善生活的人会接受信之真理,并承认主(AC 2049, 2595, 2598, 2600-2601, 2603, 2861 [原文2661], 2863, 3263)。
8980.“他的女人就可以同他出去”表一种与快乐联结,以及争战之后的真理状态。这从“出去”和“女人”的含义清楚可知:“出去”,即从服事或奴役中出去,是指争战之后的一种状态(参看8975节);“女人”是指被联结的快乐,如刚才所述(8979节)。由此明显可知此处“奴仆”究竟代表谁,即代表那些充满构成其教会教义的信仰,却未充满相应的良善,而是充满模仿相应良善的一种快乐之人。他们服事他们的主人表示他们在能被引入天堂之前的状态,他们出去,不再服事表示他们被接入天堂时的状态。但他们因只充满构成其教会教义的信仰,却未充满相应的良善,因而未充满良善之真理,也就是仁之信,故无法被允许深入天堂,只能到天堂的入口处。因为那些在天堂入口处的人通过信之真理与天堂之内的人相接触,通过与那真理联结的快乐与天堂之外的人相接触。他们就像覆盖身体的皮肤层或膜,通过触觉与世界相接触,通过神经系统与身体中灵魂的生命相接触。正因如此,由“希伯来奴仆”所代表的天堂入口处的人在大人里面被称为皮肤灵或表皮(关于他们,可参看5552-5559节)。不过,这类灵人有许多属与种,和覆盖身体的皮肤层或膜一样。有些皮肤层或膜覆盖整个身体;有些则覆盖总体上的内层部分,如腹膜、胸膜或心包膜;有些则专门用来覆盖那里的各个器官。他们相对来说都是一群仆人。
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