史威登堡神学著作
/ 178
119.要知道，主通过天堂赋予我们的圣言是联结天堂与尘世的纽带。正是为了这个目的，圣言字义中的一切事物才对应于天上的神性事物；就其至高和至内在的意义而言，圣言论述主，祂在天上和地上的国度，对祂的爱和信，因而论述出自祂并在祂里面的生命。当我们地球上的圣言被阅读和传讲时，这些主题就呈现给天上的天使。天上的天使对圣言的理解完全不同于世人对它的理解，天使遵循圣言的内在意义或属灵意义，而世人遵循它的外在意义或属世意义(AC 1769-1772, 1887, 2143, 2333, 2396, 2540, 2541, 2545, 2551)。圣言是联结天与地的纽带(AC 2310, 2495, 9212, 9216, 9357, 10357)。因此，圣言纯由对应写成(AC 1404, 1408, 1409, 1540, 1619, 1659, 1709, 1783, 8615, 10687)。就圣言至内在的意义而言，它唯独论述主及其国度(AC 1873, 2249, 2523, 7014, 9357)。
/ 178
/ 10837
10375.“祂在西乃山和摩西说完了话，就把两块法版交给他”表主通过圣言与一个人的结合。这从“摩西”的代表，以及“和他说完了话”、“西乃山”、“两块版”和“法版”的含义清楚可知：“摩西”是指圣言(参看9372节提到的地方)；“和他说完了话”是指一切事物都已经设立之后，因为耶和华在西乃山上对摩西所说的，都是要在以色列人当中设立的事物，因而都是教会的事物；“西乃山”是指天堂，就是神性真理所来自的地方(8805, 9420节)；“两块版”是指整体上的法律，因而是指圣言(9416节)；“法版”是指神性真理方面的主(8535, 9503节)。通过圣言与一个人的结合由以下事实来表示：版在数量上是两块，并照着一个约的样式联结在一起(9416节)；“二或两”表示联结或结合(5194, 8423节)。由此明显可知，“耶和华在西乃山和摩西说完了话，就把两块法版交给他”表示教会建立之后，主与一个人的结合就通过由祂那里从天而降的圣言实现了。对人来说，主通过圣言流入，与他交谈并与他结合(参看1775, 2310, 2899, 3476, 3735, 3982e, 4217, 9212e, 9216e, 9357, 9380, 9396, 9400, 9401, 10290节)。
/ 10837
目录章节
目录章节
目录章节
