史威登堡神学著作

宇宙星球 #119

119.要知道,主通

119.要知道,主通过天堂赋予我们的圣言是联结天堂与尘世的纽带。正是为了这个目的,圣言字义中的一切事物才对应于天上的神性事物;就其至高和至内在的意义而言,圣言论述主,祂在天上和地上的国度,对祂的爱和信,因而论述出自祂并在祂里面的生命。当我们地球上的圣言被阅读和传讲时,这些主题就呈现给天上的天使。天上的天使对圣言的理解完全不同于世人对它的理解,天使遵循圣言的内在意义或属灵意义,而世人遵循它的外在意义或属世意义(AC 1769-1772, 1887, 2143, 2333, 2396, 2540, 2541, 2545, 2551)。圣言是联结天与地的纽带(AC 2310, 2495, 9212, 9216, 9357, 10357)。因此,圣言纯由对应写成(AC 1404, 1408, 1409, 1540, 1619, 1659, 1709, 1783, 8615, 10687)。就圣言至内在的意义而言,它唯独论述主及其国度(AC 1873, 2249, 2523, 7014, 9357)。

属天的奥秘 #1520

1520.尽管我一直

1520.尽管我一直在谈论一个灵人的内层如何能通过由这个灵人所放射并产生的气场来感知,还能通过气味来感知,但要知道,这些迹象并不总是显现。此外,主以各种方式调节或缓和它们,以防止灵人的品质一直暴露在别人面前。

属天的奥秘 #9219

9219.“因为我是

9219.“因为我是仁慈的”表这种帮助完全来自祂,是出于怜悯。这从“仁慈”的含义清楚可知,“仁慈”当论及主时,是指那帮助完全来自祂。之所以说出于怜悯,是因为来自主的一切事物皆出于怜悯。主就其本质存在而言,是神性之爱;当这爱展示给那些陷入悲惨的人,它被称为怜悯;因此,祂展示给全人类的爱就被称为怜悯;人类被禁锢在悲惨状态中,因为人类的自我无非是邪恶(210, 215, 874-876, 987, 1581, 5660, 5786, 8480节)。
  

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