史威登堡神学著作

宇宙星球 #119

119.要知道,主通

119.要知道,主通过天堂赋予我们的圣言是联结天堂与尘世的纽带。正是为了这个目的,圣言字义中的一切事物才对应于天上的神性事物;就其至高和至内在的意义而言,圣言论述主,祂在天上和地上的国度,对祂的爱和信,因而论述出自祂并在祂里面的生命。当我们地球上的圣言被阅读和传讲时,这些主题就呈现给天上的天使。天上的天使对圣言的理解完全不同于世人对它的理解,天使遵循圣言的内在意义或属灵意义,而世人遵循它的外在意义或属世意义(AC 1769-1772, 1887, 2143, 2333, 2396, 2540, 2541, 2545, 2551)。圣言是联结天与地的纽带(AC 2310, 2495, 9212, 9216, 9357, 10357)。因此,圣言纯由对应写成(AC 1404, 1408, 1409, 1540, 1619, 1659, 1709, 1783, 8615, 10687)。就圣言至内在的意义而言,它唯独论述主及其国度(AC 1873, 2249, 2523, 7014, 9357)。

属天的奥秘 #2064

2064.创世记17

2064.创世记17:16.我必赐福给她,也要从她赐一个儿子给你。我要赐福给他,他也要成为多族;必有万民的君王从她而出。
“我必赐福给她”表示真理的增多;“也要从她赐一个儿子给你”表示理性;“我要赐福给他”表示它的增多;“他也要成为多族”表示由此产生的良善;“必有万民的君王从她而出”表示由结合在一起的真理和良善产生的真理,这些真理就是“万民的君王”。

属天的奥秘 #10687

10687.“他将这

10687.“他将这约的话写在版上”表圣言,天堂通过圣言与人结合。这从“版”和“约”的含义清楚可知:律法写在其上的“版”是指圣言(参看9416, 10375, 10376, 10453, 10461节);“约”是指结合(参看10632节提到的地方)。之所以表示天堂与人的结合,是因为圣言完全通过对应写成,因而具有这样的性质,它将天堂与人相结合。天堂会意识到圣言的内在意义,而外在意义与内在意义相对应;因此,当一个人阅读圣言时,与此人同在的天使就感知它的属灵意义,也就是内在意义。结果,一种神圣的流注就从天使那里获得,这种流注带来结合;这种性质的圣言被赐下正是为了这个目的。主,因而天堂通过圣言与一个人结合(参看10375节提到的地方)。圣言通过对应写成,至于这对应是什么,可参看前面提供解释的地方所作的说明。
  

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