史威登堡神学著作

宇宙星球 #119

119.要知道,主通

119.要知道,主通过天堂赋予我们的圣言是联结天堂与尘世的纽带。正是为了这个目的,圣言字义中的一切事物才对应于天上的神性事物;就其至高和至内在的意义而言,圣言论述主,祂在天上和地上的国度,对祂的爱和信,因而论述出自祂并在祂里面的生命。当我们地球上的圣言被阅读和传讲时,这些主题就呈现给天上的天使。天上的天使对圣言的理解完全不同于世人对它的理解,天使遵循圣言的内在意义或属灵意义,而世人遵循它的外在意义或属世意义(AC 1769-1772, 1887, 2143, 2333, 2396, 2540, 2541, 2545, 2551)。圣言是联结天与地的纽带(AC 2310, 2495, 9212, 9216, 9357, 10357)。因此,圣言纯由对应写成(AC 1404, 1408, 1409, 1540, 1619, 1659, 1709, 1783, 8615, 10687)。就圣言至内在的意义而言,它唯独论述主及其国度(AC 1873, 2249, 2523, 7014, 9357)。

属天的奥秘 #3190

3190.“骑上骆驼

3190.“骑上骆驼”表示心智的理解力部分被提升到属世的记忆知识或事实之上。这从“骑上”和“骆驼”的含义清楚可知:“骑上”是指被提升时的理解力(参看2761-2762节);“骆驼”是指属世人中的总体记忆知识或事实(参看3048, 3071节),因而是指属世的记忆知识或事实。此处情况是这样:当真理从属世层被提升到理性层时,它就从世界之光的领域被提到天堂之光的领域,因而可以说从夜晚的模糊进入白昼的清晰。因为属于光照一切属世物体的世界之光的事物,相对于属于天堂之光的事物,可以说住在黑夜;而属于光照一切属灵物体的天堂之光的事物可以说住在白昼。因此,当真理从属世层朝理性层被提升上来时,这个人同时也被提升到聪明和智慧中。事实上,与人同在的一切聪明和智慧都来自这个源头。这些就是理解力部分被提升到属世的记忆知识或事实之上所表示的事。

属天的奥秘 #2334

2334.“他们说,

2334.“他们说,不”表示在试探期间通常出现的怀疑,这从他们虽说“不”,却仍进了罗得的家清楚看出来。一切试探都必包含对主的同在和怜悯,以及得救等等的怀疑,因为经历试探的人都会遭受内在焦虑,甚至绝望。他们通常被保持在这种绝望的状态,好让他们最终确信这一事实:一切事都是由于主的怜悯;唯独主拯救他们;并且他们自己里面只有邪恶。如果他们在冲突或争战中赢得胜利,这些信念就会越来越坚定,或说这些信念通过他们所战胜的冲突或争战而得到确认。试探过后,从它会留下许多真理和良善的状态。以后主能将他们的思维转向这些状态;否则,他们的思维就会奔向疯狂,并把他们的心智引向真理和良善的对立面。
如前所述(2324节),此处以“罗得”来描述处于仁之良善,却拥有外在敬拜的教会的第一个状态。一个人在进入这种状态之前,先要接受改造,这种改造实际上也是通过某种试探实现的,而那些拥有外在敬拜的人只经历温和的试探。鉴于上述原因,此处才提到涉及某种程度的试探的事,即:天使们先是说在街上过夜,罗得催促他们,他们才转向他,进了他的家。

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