史威登堡神学著作

宇宙星球 #119

119.要知道,主通

119.要知道,主通过天堂赋予我们的圣言是联结天堂与尘世的纽带。正是为了这个目的,圣言字义中的一切事物才对应于天上的神性事物;就其至高和至内在的意义而言,圣言论述主,祂在天上和地上的国度,对祂的爱和信,因而论述出自祂并在祂里面的生命。当我们地球上的圣言被阅读和传讲时,这些主题就呈现给天上的天使。天上的天使对圣言的理解完全不同于世人对它的理解,天使遵循圣言的内在意义或属灵意义,而世人遵循它的外在意义或属世意义(AC 1769-1772, 1887, 2143, 2333, 2396, 2540, 2541, 2545, 2551)。圣言是联结天与地的纽带(AC 2310, 2495, 9212, 9216, 9357, 10357)。因此,圣言纯由对应写成(AC 1404, 1408, 1409, 1540, 1619, 1659, 1709, 1783, 8615, 10687)。就圣言至内在的意义而言,它唯独论述主及其国度(AC 1873, 2249, 2523, 7014, 9357)。

属天的奥秘 #3271

3271.“营寨”表

3271.“营寨”表示内在方面。这从“营寨”的含义清楚可知,“营寨”是指信的内在方面,在此是指教会的内在方面,因为“营寨”尤其论及外邦人,外邦人没有信之真理,只有理性和属世的真理。当信之真理被称为“城”时,这些真理就被称为“营寨”。在原文,表示村庄和营寨的这些词也表示宫廷和王宫或宫殿;“宫廷”同样是指教会的外在方面,“王宫或宫殿”则指内在方面。

属天的奥秘 #10735

10735.在陪同我

10735.在陪同我的这些灵人当中,有一个灵人在世时曾是一个充满激情的传教士和作家。根据我对他的观念,陪同我的灵人以为他心里是一个比其他所有人都伟大的基督徒。因为在世上,人们对一个人的观念的孕育和判断的形成是基于他的说教和他所写的东西,而不是基于他所过的生活,除非这生活是显而易见的。即便看见他生活的某个方面与他所宣扬或所写的不一致,他们仍能原谅;因为对某人的观念,或想法和感知会将一切事物吸引到它自己这一边。
  

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