史威登堡神学著作
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119.要知道，主通过天堂赋予我们的圣言是联结天堂与尘世的纽带。正是为了这个目的，圣言字义中的一切事物才对应于天上的神性事物；就其至高和至内在的意义而言，圣言论述主，祂在天上和地上的国度，对祂的爱和信，因而论述出自祂并在祂里面的生命。当我们地球上的圣言被阅读和传讲时，这些主题就呈现给天上的天使。天上的天使对圣言的理解完全不同于世人对它的理解，天使遵循圣言的内在意义或属灵意义，而世人遵循它的外在意义或属世意义(AC 1769-1772, 1887, 2143, 2333, 2396, 2540, 2541, 2545, 2551)。圣言是联结天与地的纽带(AC 2310, 2495, 9212, 9216, 9357, 10357)。因此，圣言纯由对应写成(AC 1404, 1408, 1409, 1540, 1619, 1659, 1709, 1783, 8615, 10687)。就圣言至内在的意义而言，它唯独论述主及其国度(AC 1873, 2249, 2523, 7014, 9357)。
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3516.创世记27:8-10.现在我儿，你要照着我所吩咐你的，听从我的声音。你快到羊群里去，从那里给我牵两只肥美的母山羊羔来，我便照你父亲所爱的，把它们做成美味给他。你拿到你父亲那里给他吃，好叫他在死之前祝福你。
“现在我儿，你要照着我所吩咐你的，听从我的声音”表示神性理性里面的神性真理所感知到的属世真理中的渴望和快乐；“你快到羊群里去”表示到还没有与神性理性结合的家生的属世良善那里去；“从那里给我牵两只肥美的母山羊羔来”表示这良善的真理，或这良善所生的真理；“我便照你父亲所爱的，把它们做成美味给他”表示它要从这些真理中制造美味，或令人快乐的东西；“你拿到你父亲那里给他吃”表示给神性理性的神性良善，神性良善要将这些东西变成它自己的；“好叫他祝福你”表示从而结合；“在死之前”表示属世层中的复活。
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