史威登堡神学著作
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119.要知道，主通过天堂赋予我们的圣言是联结天堂与尘世的纽带。正是为了这个目的，圣言字义中的一切事物才对应于天上的神性事物；就其至高和至内在的意义而言，圣言论述主，祂在天上和地上的国度，对祂的爱和信，因而论述出自祂并在祂里面的生命。当我们地球上的圣言被阅读和传讲时，这些主题就呈现给天上的天使。天上的天使对圣言的理解完全不同于世人对它的理解，天使遵循圣言的内在意义或属灵意义，而世人遵循它的外在意义或属世意义(AC 1769-1772, 1887, 2143, 2333, 2396, 2540, 2541, 2545, 2551)。圣言是联结天与地的纽带(AC 2310, 2495, 9212, 9216, 9357, 10357)。因此，圣言纯由对应写成(AC 1404, 1408, 1409, 1540, 1619, 1659, 1709, 1783, 8615, 10687)。就圣言至内在的意义而言，它唯独论述主及其国度(AC 1873, 2249, 2523, 7014, 9357)。
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4801.有一个灵人同我说话，他活在世上时比其他人知道更多信之外层真理，但没有照信的戒律生活。因为他只爱自己，与自己相比鄙视其他人，以为在天堂，他必是最高层的人物之一。他因具有这种品质，故对天堂没有其它概念，只认为它如同世俗的国度。然而到了来世，他发现天堂和他原先想象的完全不同。事实上，当他得知，那些为首的，都不将自己置于他人之上，那些自认不配怜悯，因而按照他们的功德，他们是末后的之人尤其如此时，非常愤慨，便抛弃了肉身生活期间作为其信仰一部分的观念。他不断努力向那些属于舌头区域的人施暴，我蒙允许一连数周觉察他的努力，由此也得以知道那些对应于舌头之人的身份和性质，以及那些反对他们之人的身份。
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