119.要知道，主通过天堂赋予我们的圣言是联结天堂与尘世的纽带。正是为了这个目的，圣言字义中的一切事物才对应于天上的神性事物；就其至高和至内在的意义而言，圣言论述主，祂在天上和地上的国度，对祂的爱和信，因而论述出自祂并在祂里面的生命。当我们地球上的圣言被阅读和传讲时，这些主题就呈现给天上的天使。天上的天使对圣言的理解完全不同于世人对它的理解，天使遵循圣言的内在意义或属灵意义，而世人遵循它的外在意义或属世意义(AC 1769-1772, 1887, 2143, 2333, 2396, 2540, 2541, 2545, 2551)。圣言是联结天与地的纽带(AC 2310, 2495, 9212, 9216, 9357, 10357)。因此，圣言纯由对应写成(AC 1404, 1408, 1409, 1540, 1619, 1659, 1709, 1783, 8615, 10687)。就圣言至内在的意义而言，它唯独论述主及其国度(AC 1873, 2249, 2523, 7014, 9357)。

5180.有些魔鬼和灵人会在头部引起一种吸出或抽出，他们以在发生吸出或抽出的点上感到疼痛的方式如此行。我曾体验过这种明显的吸出感，就好像有一层膜正在被吸出。我怀疑其他人能否承受这种痛苦；不过，我已经习惯了这种体验，最终也就能承受而感觉不到疼痛了。遭受吸出的主要地方是我的头顶，从那里扩散到左耳区域，还扩散到左眼区域。朝眼睛扩散是由灵人造成的，朝耳朵扩散是由魔鬼造成的。这些魔鬼和灵人属于乳糜池和乳糜导管的区域，乳糜从周围各个地方被吸入此处，尽管同时有其它乳糜从这里被输送出去。还有些魔鬼和灵人以几乎相同的方式在我脑袋里面行动，只是没有如此大的吸出力。我被告知，他们就是对应大锅饭微细乳糜的人；这种微细乳糜被输送至大脑，在那里与新的动物本性混合，以便被送至心脏。一开始，我看见那些在外边行动的人在前面稍向左一点，但后来又看见他们更高的位置处；这使我意识到他们的区域从鼻隔膜那个层面向上延伸到左耳那个层面。
　　构成这个区域的人有两种，有的相当谦逊，而有的却厚颜无耻。最谦逊的，是那些渴望知道人们的想法，目的是吸引他们，并与他们结缘的人；因为人若知道别人的想法，也就知道了他的秘密和内心感受，而这些会将二者联结起来；最终目的是交往和友谊。这些谦逊的灵人只想知道人里面好的东西，并探究它们，了解更多信息，对其它的一切则给出一个好的解释。那些厚颜无耻的灵人也渴望知道别人的想法，并千方百计查明，但他们的目的是利用或伤害这些人。他们因存有这种渴望和努力，所以会将别人的心思牢牢锁定在他们自己想知道的事情上，从不让步，并在如此行时向他表示爱意和赞许。他们利用这种方式甚至能引出他的秘密想法。在来世，他们在社群里仍以同样的方式行事，只是更巧妙了。在那里，他们也不允许别人偏离自己心中的任何想法；事实上，他们还会助长这种想法，由此将这种想法从他身上引诱出来。结果，利用这种方式，他们以后可以说便抓住了别人的把柄，将他们置于自己的控制之下，让他们服从自己的意志；因为他们知道其他人的邪恶是什么。然而，这些灵人却在游荡的灵人中间，时常受到惩罚。
　　

2249.“亚伯拉罕近前来说”表示主出于人身或人性的思维，这思维与神性贴得更近了。这从前面论述主对人类的思维的地方可推知，因而无需解释。就内义而言，本章充分描述了主的思维和感知的状态，开头则描述了主的人身或人性与其神性结合的状态。诚然，在世人眼里，这些事似乎不那么重要；然而，它们却是至关重要的。
在天使眼里，他们的圣言就是内义；这些大事与它们的代表一起以一种最美的形式活生生地呈现在他们面前。此外，随它们而来并与类似它们的无数事物也都呈现出来，这些事物都涉及主与天堂的结合，以及对他们人身或人性里面的主之神性的接受。事实上，天使的观念是这样：他们享受这些事物胜过其它一切事物，并感觉它们是最快乐的。他们由此在主的人身或人性本质与其神性本质结合方面越来越被这些观念光照和确认。因为天使曾是世人，当他们为世人时，只能想到主是一个人，并且主就是神，以及神性三位一体，从而为自己形成各种观念，尽管那时他们不知道这些观念是何性质。
天堂的奥秘具有这种性质：尽管它们完全超出我们的理解，但我们每个人仍可以为自己形成关于它们的某种观念，因为若不通过以这样或那样的方式形成的某种观念，没有什么东西能留在记忆中，更不用说进入任何思维了。天使的观念只能从世上的事物，或类似它们的事物中形成；而那时由无法理解的事物产生的谬念或幻想也渗入进来。在来世，这些谬念或幻想会使那时更为内在的思维观念疏远信之良善和真理。
为了驱散这些谬念或幻想，本章的内义大量阐述了主的人身或人性与其神性的结合，以及祂的感知和思维。当世人阅读圣言时，这些事同时以这样一种方式进入天使的感知，即：他们以前从其它源头，以及很容易由这些源头产生的顾虑中形成的观念逐渐被驱散；而与天使所享有的真理之光一致的新观念则被注入。这种情况在属灵天使当中比在属天天使当中更突出，因为天使的观念越纯粹，天使就越完美地接受天堂的思维。众所周知，在主眼前，天也不洁净(约伯记15:15)；天使们不断被完善，这的确是真的。