史威登堡神学著作

宇宙星球 #119

119.要知道,主通

119.要知道,主通过天堂赋予我们的圣言是联结天堂与尘世的纽带。正是为了这个目的,圣言字义中的一切事物才对应于天上的神性事物;就其至高和至内在的意义而言,圣言论述主,祂在天上和地上的国度,对祂的爱和信,因而论述出自祂并在祂里面的生命。当我们地球上的圣言被阅读和传讲时,这些主题就呈现给天上的天使。天上的天使对圣言的理解完全不同于世人对它的理解,天使遵循圣言的内在意义或属灵意义,而世人遵循它的外在意义或属世意义(AC 1769-1772, 1887, 2143, 2333, 2396, 2540, 2541, 2545, 2551)。圣言是联结天与地的纽带(AC 2310, 2495, 9212, 9216, 9357, 10357)。因此,圣言纯由对应写成(AC 1404, 1408, 1409, 1540, 1619, 1659, 1709, 1783, 8615, 10687)。就圣言至内在的意义而言,它唯独论述主及其国度(AC 1873, 2249, 2523, 7014, 9357)。

属天的奥秘 #5393

5393.众所周知,

5393.众所周知,属肠道的结肠分布广泛;在这个区域里面的人也同样分布广泛。他们向左前方延伸,形成一条曲线通向地狱。毫无怜悯、没有良知的人就在这个地狱;他们渴望毁灭人类,也就是说,渴望杀人抢劫,不管受害者是否反抗,也不管他们是男是女。大量士兵及其军官就具有这种恶毒的秉性;他们不是在战争期间,而是在战争结束后恶毒恐吓被征服者和手无寸铁的人,在狂怒中杀害并掠夺他们。我曾与天使谈论这类灵人。他们的本质和人类在放任自己,即法律不存在,他们可以为所欲为时的本质是一样的。在这种情况下,他们远比最凶残的动物凶残得多;即便最凶残的动物也不怎么倾向于屠杀自己的同类,除非是为了自卫。这些动物也以指定给它们为食物的生物而饱腹;可一旦饱腹,它们就不再做这种事。而受残忍和野蛮驱使的人类则不然。
  天使对人类具有这样的性质而感到毛骨悚然。因为人一看到血流成河,满地鲜血,就发自内心欢喜,他们的灵就兴奋;然而,他们不为自己的国家获得解放高兴,仅仅为自己被誉为大人物和英雄而高兴。他们自诩为基督徒,甚至以为自己会上天堂;然而,天堂里除了平安、怜悯和仁爱之外什么都没有。这种人在结肠和直肠的地狱里。他们当中尚残存一点人性的人出现在曲线的左前方,在一种墙里面;然而,他们里面仍有大量自我之爱。有些人的确关心何为良善,有时这一点由几乎像火一样、但不白亮的小星星来代表。有一堵墙出现在我面前,好像是用灰泥砌的,上面还有雕像。这堵墙靠近我的左肘,变得越发宽阔,同时也变得更高,上半部分的颜色接近蓝色。我被告知,这代表这类灵人当中较好的一些灵人。
  

属天的奥秘 #2545

2545.“亚比米勒

2545.“亚比米勒召了亚伯拉罕来,对他说”表示主出于信之教义的思考。这从“亚比米勒”和“亚伯拉罕”的代表,以及前面几次解释的“说”的含义清楚可知。至于什么叫出于信之教义思考,这是无法解释清楚的,因为对这个问题的感知只能落入天使的观念。然而,在这些观念里面,这感知在如此强烈的光中呈现自己,连同天上的代表,以至于无法对它作出任何描述。如果我说主的思维来自直觉真理,那么不在天使观念里面感知这个问题的困难就显而易见了;直觉真理远在理性之上,主从直觉真理看待理性;但祂出于感知思考,而感知来自神性真理。

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