史威登堡神学著作
119.要知道,主通过天堂赋予我们的圣言是联结天堂与尘世的纽带。正是为了这个目的,圣言字义中的一切事物才对应于天上的神性事物;就其至高和至内在的意义而言,圣言论述主,祂在天上和地上的国度,对祂的爱和信,因而论述出自祂并在祂里面的生命。当我们地球上的圣言被阅读和传讲时,这些主题就呈现给天上的天使。天上的天使对圣言的理解完全不同于世人对它的理解,天使遵循圣言的内在意义或属灵意义,而世人遵循它的外在意义或属世意义(AC 1769-1772, 1887, 2143, 2333, 2396, 2540, 2541, 2545, 2551)。圣言是联结天与地的纽带(AC 2310, 2495, 9212, 9216, 9357, 10357)。因此,圣言纯由对应写成(AC 1404, 1408, 1409, 1540, 1619, 1659, 1709, 1783, 8615, 10687)。就圣言至内在的意义而言,它唯独论述主及其国度(AC 1873, 2249, 2523, 7014, 9357)。
789.此处描述了该教会成员的摇摆不定:首先描述为“水(即虚假)往上长”;接着描述为它们“浮起方舟”;然后描述为“它就从地上漂起来”;此后描述为“水在地上逐渐加强,大大增长”;最后描述为“方舟漂浮在水面上”。不过,要解释摇摆的每种程度太过冗长,也没有必要,知道此处正在描述它们就足够了。我们只提一下“方舟从地上漂起来,漂浮在水面上”表示什么。没有人能知道这句话的含义,除非他被告知人如何从邪恶和虚假中被拦回。这是一个奥秘,故必须简要解释一下。一般来说,每个人,包括重生之人,乃是这样:若非主把他从邪恶和虚假中拦回来,他必一头栽入地狱。一不被拦回,他就朝那个方向直奔。我已经通过实际经历得知这一点,这一点也向我表现为一匹马(对此,参看187, 188节)。从邪恶和虚假中的这种拦回实际上是一种提升,以便邪恶和虚假被感知为在下面,而人自己在上面。关于这种提升,蒙主的神性怜悯,容后再述。这种提升正是“方舟从地上漂起来,漂浮在水面上”所表示的。
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